Die Architektursprache des Parthenon ist die Mathematik

Der Parthenon ist DER weltberühmte Tempel auf der Akropolis in Athen. Die Architekten Iktinos und Kallikrates bauten das Gebäude ab 447 v. Chr. Der Bildhauer Phidias führte die Bauaufsicht und erledigte einige der Arbeiten selbst. Und die treibende politische Kraft hinter dem Tempelbau war Perikles.

An der Stelle sollte zuvor schon ein Tempel errichtet werden. Von ihm spricht man als dem Vorparthenon. Dann kamen 480 v.Chr. die Perser, eroberten Athen und zerstörten den noch nicht vollständig fertiggestellten Tempel. Also musste ein neuer Tempel errichtet werden. Dessen Reste schmücken noch heute die Akropolis.

Der Parthenon vereint Architektur, Mathematik und Ästhetik mit einer außergewöhnlichen Präzision. Die Schöpfer nutzten komplexe Systeme aus Geometrie und Proportionen. Dadurch besitzt das Monument eine einzigartige Harmonie und wirkt sehr lebendig. Die Abmessungen des Tempels folgten strengen Regeln.

Hier gab es einen Zusammenhang mit dem Durchmesser der Säulen. Jede Säule besitzt eine leicht unterschiedliche Form. Sie verbreitert sich dezent in der Mitte und verjüngt sich nach oben. Gleichzeitig weisen die Säulen eine leichte Neigung nach innen auf. Sie stehen also nicht absolut senkrecht. Bei einer gedanklichen Verlängerung nach oben würden sich die Säulen in einem Punkt treffen. Sie bilden auf diese Weise eine unsichtbare Pyramide.

Damit verfolgten die Architekten ein bestimmtes Ziel. Der neue Tempel war groß und von überall her zu sehen. Aus der Ferne musste alles perfekt und harmonisch aussehen. Und genau das war das Problem.

Perfekt gerade Linien wirken aus der Ferne auf den Menschen oft gekrümmt. Diese optische Täuschung kann aber korrigiert werden.

Der goldene Schnitt und Erdbebensicherheit

Deshalb ist fast kein Teil des Parthenon wirklich gerade. Überall finden sich leichte Rundungen für ein vollkommenes Gleichgewicht.

Die Ecksäulen sind zudem etwas dicker als die inneren Säulen. Das sorgt im hellen Licht für ein harmonisches Gesamtbild. Selbst die Metopen und die Oberflächen aus Marmor weisen feine Anpassungen auf.

Für die Architektur des Tempels nutzten die Baumeister Proportionen, welche genau dem Goldenen Schnitt entsprechen. Der Goldene Schnitt gilt bis heute als Symbol für ästhetische Ausgewogenheit. Diese mathematische Regel verleiht dem Parthenon sein imposantes Erscheinungsbild. Deshalb wirkt der Tempel niemals schwerfällig oder unproportional. Diese präzise mathematische Planung durch den Architekten Iktinos ist wirklich beeindruckend.

Sehr beeindruckend ist auch die extreme Erdbebensicherheit des antiken Monuments. Die Erbauer verbanden die einzelnen Marmorblöcke mit speziellen Metallelementen aus Eisen. Diese Verbindungen haben sie zusätzlich mit flüssigem Blei ausgegossen.

Das weiche Blei dämpft die Erschütterungen bei einem Erdbeben optimal. Diese Bauweise schützt das Gebäude seit Jahrtausenden vor der Zerstörung. 2021 ist ein wissenschaftlicher Bericht zur über das System der Marmorblöcke mit Stahlklammern veröffentlicht worden. Er beschreibt dieses hochentwickelte System aus Eisenklammern und Bleimänteln sehr detailliert.

Bezüge zu anderen Gebäuden in Athen

Es gibt noch einen weiteren Aspekt der Mathematik am Parthenon: Seine Lage im Verhältnis zu anderen Bauwerken in Athen.

2023 erschien eine Studie, die eine präzise Symmetrie zum Tempel des Hephaistos nachwies. Sowas ist kein Zufall.

Dem Bau des Parthenon lagen sehr fortschrittliche Kenntnisse der Architektur, der Baumaterialien und auch der Mathematik zugrunde.

Ich finde, das kann man heute noch sehr gut an dem nachvollziehen, was vom Parthenon erhalten geblieben ist.

Der Tempel des Hephaistos wird auch Thesion genannt. Er gilt als einer der besterhaltenen antiken Tempel überhaupt. Mehr darüber erfährst Du im Blogbeitrag zum Thesion.

Die Zerstörung

Im Jahr 1687 belagerten venezianische Truppen die Akropolis. Sie wollten die Osmanen aus Athen vertreiben und selbst das Kommando übernehmen.

Die Osmanen hatten sich auf der Akropolis verschanzt. Den Parthenon nutzten sie als Pulverlager. Gegenüber, auf dem Lykavettos, hatten die Venezianer ihre Kanonen aufgebaut.

In der Nacht des 26. September 1687 begann der Beschuss. Eine venezianische Kugel traf das osmanische Pulverlager. Der bis dahin fast vollständig erhaltene Parthenon erlitt die Schäden, die wir heute noch sehen.

Für mehr Informationen dazu lies meinen Blogbeitrag über die Zerstörung des Parthenon.

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Die Karyatide in den Jahren 1929 und 2025

Ich möchte zunächst auf die Aufnahme von 1929 zu sprechen kommen. Hierbei ist zu sagen, dass dieses Foto nicht genau datiert ist.

Aufgenommen hat das Bild der deutsche Fotograf Walter Hege. Walter kam am 12. November 1893 in Naumburg zur Welt. Er starb am 29. Oktober 1955 in Weimar.

Er nahm am 1. Weltkrieg teil, in dem er schwer verwundet wurde. Das führte zu seiner Entlassung. Ab 1918 studierte er Bildnisfotografie an der Kunsthochschule in Dresden. Ende der 1920er Jahre hielt er sich länger in Athen auf, wo er viel fotografierte. Ein Teil seines Nachlasses befindet sich heute im Deutschen Archäologischen Institut in Athen.

Eines seiner Fotos ist auf der Akropolis entstanden, und zwar am Erechtheion. Wir sehen eine der steinernen Säulen in Form eines Mädchens. Dazu möchte ich gleich etwas sagen.

Dass dieses Bild 1929 entstanden ist, kann ich lediglich nur vermuten. Diese Angabe habe ich im Internet gefunden, aber ohne belastbare Grundlage. Da 1929 sein Haupt-Schaffensjahr in Athen war, nehme ich es als Jahr des Entstehens an.

Das Mädchen schaut geradezu in die Ferne. Im Hintergrund erkennen wir ein empor ragendes Objekt. Dabei handelt es sich um das Philopappos-Monument auf dem Musenhügel.

Heute steht das Monument noch an seinem Ort. Die Karyatide, die wir 1929 noch auf der Akropolis sehen, musste umziehen und steht 2025 im Akropolis-Museum. Auf der Akropolis selbst ist eine Kopie.

Das Original steht heute im Akropolis Museum

Wenn du das Original sehen möchtest, musst Du Dich ins Akropolis Museum begeben. Dort steht die Kore mit den meisten ihrer Schwestern.

Eine der Säulen wurde zu Beginn des 19. Jahrhunderts von einem gewissen Lord Elgin nach Großbritannien entführt. Dort steht es heute zusammen mit den anderen „Elgin Marbles“ im British Museum. Das ist aber eine andere Geschichte, um die es in diesem Blogbeitrag nicht geht.

Ich war zuletzt im November 2025 im Museum. Mich hat interessiert, welche der Figuren wir auf dem Foto von Walter Hege sehen.

Die Antwort: es ist die Karyatide, die (von hinten betrachtet) vorne rechts in der Figurengruppe steht.

Wo einst Walter Hege im Erechtheion stand, kann man als „normaler“ Besucher heute nicht mehr hin. Er muss mit seiner Kamera in der Vorhalle gewesen sein, die von den Karyatiden abgestützt wird. Auch hat er vermutlich leicht erhöht gestanden. Anders ist der Winkel der Aufnahme nicht zu erklären.

Es sind einfach zu viele Touristen geworden, die jeden Tag auf die Akropolis kommen. Deshalb ist vieles gesperrt, wo man früher noch hin konnte. Ich selbst war 1990 das erste mal auf der Akropolis und kann mich an eine Absperrung am Erechtheion nicht erinnern.

Die Säulen in Mädchenform sind alle etwas unterschiedlich gearbeitet. Deshalb ist es im Jahr 2025 problemlos möglich, die von Walter Hege 1929 fotografierte Karyatide zu identifizieren.

Das Jahresthema im Hellas Blog

Mit diesem Beitrag schließe ich das Jahresthema 2025 ab. Darin ging es um alte Fotos aus Griechenland.

Die Recherche zu diesem Beitrag hat mir sehr viel Spaß gemacht. Und sie hat mich auf die Idee gebracht, mehr über uralte Artefakte in Museen im Blog zu schreiben. Deshalb geht es beim Jahresthema 2026 um Artefakte, die in Museen oder anderswo in Athen zu sehen sind. Der erste Beitrag dazu erscheint im Januar.

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Im Sommer 2023 haben die Verantwortlichen die Akropolis für den Besuch zeitweise geschlossen. Aufgrund der Hitze des Sommers geht es nicht anders.

Die Akropolis ist das Wahrzeichen von Athen. 156 Meter über der Stadt thronen auf dem alten Burgberg mehrere antike Tempel. Am bekanntesten davon dürfte der Parthenon sein.

Völlig zu Recht ist die Akropolis Weltkulturerbe der UNESCO. Es gibt nur wenige Bauten aus der Antike, die in gleicher Weise im kollektiven Gedächtnis der Menschheit sind wie die Akropolis.

Auf Altgriechisch hieß der Burgberg ἡ Ἀκρόπολις τῶν Ἀθηνῶν, auf Neugriechisch heißt er η Ακρόπολη της Αθήνας. Beides möchte ich mit „die Oberstadt Athens“ übersetzen.

Tipps für Deinen Besuch

Du brauchst neben einem Ticket auch einen Zeitslot, zu dem Du in die Akropolis kannst. Kommst Du zu spät und Dein Slot ist vorbei, wird man Dich trotz gültigem Ticket nicht einlassen.

Der Eintrittspreis beträgt 30 Euro (ermäßigt: 15 Euro). Beim Kauf des Tickets zur Akropolis musst Du gleich einen Zeitslot für Deinen Besuch buchen. Du kommst nur zu dieser Zeit hinein.

Die Öffnungszeiten schwanken je nach Jahreszeit.

• Sommer: 8 Uhr bis 20 Uhr (letzter Einlass: 19.30 Uhr)
• Winter: 8 Uhr bis 17 Uhr (letzter Einlass: 16.30 Uhr)

Du solltest mit mindestens 2 Stunden Besuchszeit rechnen. Das bedeutet, Du musst Deinen Slot spätestens 2 Stunden vor Schluss buchen, eher noch früher.

Ich persönlich bevorzuge die frühen Morgenstunden in der ersten Stunde nach Öffnung. So vermeide ich das Gedränge der vielen Touristen, die mit organisierten Touren kommen. Im Sommer ist es nicht unerbittlich heiß. Und das Licht für Fotos ist auch besser als zur Mittagszeit oder am frühen Nachmittag.

Nimm auf jeden Fall auch etwas Wasser mit. Du wirst es brauchen.

Buche Slot und Ticket im Vorfeld

Das Ticket zur Akropolis buchst Du über die Seite von Hellenic Heritage.

Dort gehst Du wie folgt vor:

• Wähle ein Datum
• Buche einen Zeitslot.
  Du kannst die Akropolis 15 min vor bis 15 min nach der von Dir gewählten Zeit besuchen.
• Kaufe das Ticket. Preis: 30 Euro (ermäßigt 15 Euro, kostenloser Eintritt für bestimmte Personen)

Dann sei nur noch rechtzeitig zum gebuchten Termin da und Du kannst die Akropolis besuchen.

Eine kurze Geschichte der Akropolis

Gefühlt ist die Akropolis „schon immer“ besiedelt. Spuren menschlicher Aktivitäten finden sich sogar aus der Jungsteinzeit. In mykenischer Zeit (14. Jahrhundert vor Christus) war hier der Sitz des Königs. Die Akropolis wurde durch eine große Mauer geschützt und hatte klar auch eine militärische Funktion.

Später, in klassischer Zeit (um 450 vor Christus), verlor die Akropolis ihre militärische Funktion. Viele Tempel wurden errichtet, deren Ruinen wir heute noch sehen. Natürlich ging die Geschichte weiter, im Mittelalter diente die Akropolis wieder als Festung. Nachdem die Osmanen 1456 Athen erobert hatten, wandelten sie den Parthenon sogar in eine Moschee um. Der große Tempel war bis dahin noch gut erhalten. Leider kam es in der Folge zu schlimmen Zerstörungen, auf die ich im Rahmen dieses Beitrags jedoch nicht eingehen möchte. Nachdem Griechenland unabhängig wurde, hat man die Akropolis zur archäologischen Stätte erklärt und viele Bauten aus späteren Zeiten sind abgetragen worden.

Der Burgberg von Athen ist aber auch der Ort einer spannenden Begebenheit der jüngeren Geschichte. Als die Deutschen im 2. Weltkrieg Griechenland besetzt hatten, wehte auf der Akropolis die Kriegsflagge der Wehrmacht. In der Nacht vom 30. auf den 31. Mai 1941 stiegen zwei junge Burschen auf die Akropolis, holten die Fahne der Wehrmacht ein und hissten die griechische Fahne. Als die Stadt am anderen Morgen erwachte, konnten alle Menschen in Athen dieses Zeichen des Widerstands sehen. Die beiden – Manolis Glezos und Apostolos Santas – wurden von den deutschen Besatzern übrigens nicht erwischt.

Letzte große Veränderungen brachte das 21. Jahrhundert mit sich. Man hat Betonwege gebaut, auf denen die Touristen entlang gehen sollen. Hintergrund ist, dass die vielen Besucher der Akropolis dort eben auch Schäden anrichten. Davor möchte man die antike Stätte schützen.

Die Akropolis im antiken Athen

Um die Akropolis zu verstehen, muss man sie in die Architektur des antiken Athen einordnen.

Ein Ansatz dazu ist, sich erst einmal die städtebauliche Lage der Akropolis anzusehen. Zu diesem Zweck siehst Du neben diesem Text ein Modell, welches das Modell im 2. Jahrhundert nach Christus zeigt. Es ist im Akropolismuseum zu sehen.

Rechts seht Ihr den Burgberg von Athen, die Akropolis. Die beiden Theater davor sind links das Odeon des Herodes Atticus und rechts das Dionysostheater.

Links vor der Akropolis ist ein großer Fels zu sehen, der Areopag. Dieser Fels liegt heute außerhalb des Akropolis-Geländes und ist frei zugänglich.

Hinter Akropolis und Areopag sehen wir das Gelände, das wir heute als die griechische Agora kennen. Oben rechts sehen wir den klein wirkenden Tempel des Hephaistos.

Welche Bauwerke sind zu sehen?

Dazu zähle ich nicht nur die Bauwerke, die auf dem Burgberg von Athen stehen. Zum Gelände gehören auch antike Sehenswürdigkeiten unten.

Auf dem Berg:

• Altar der Athene
• Alter Tempel der Athene
• Arrephorion
• Chalkotheke
• Erechtheion
• Heiligtum der Artemis Brauronia
• Heiligtum des Aegeus
• Heiligtum des Zeus Polieus
• Heiligtum von Pandion
• Pandroseion
• Parthenon
• Propyläen
• Statue der Athena Promachos
• Tempel der Athena Nike

Unterhalb des Berges:

• Klepsydra
• Heiligtum des Asklepios
• Mykenischer Brunnen
• Odeon des Herodes Atticus
• Odeon des Perikles
• Peripatos
• Stoa des Eumenes
• Temenos des Dionysos Eleuthereus
• Theater des Dionysos Eleuthereos

Von manchen dieser Bauwerke und Statuen ist nichts mehr übrig. Zum Beispiel gibt es von der Athena Promachos nur noch Reste eines Sockels, so dass man sagen kann wo sie einst stand. Der Parthenon dagegen ist weit über die Stadt hinweg zu sehen. Im Laufe der Zeit will ich über einzelne dieser Sehenswürdigkeiten etwas schreiben. Das werde ich hier dann verlinken, so dass Du mehr durch Klick auf den jeweiligen Link erfahren kannst.

Weitere Hinweise für Deinen Besuch

Grundsätzlich geht man zu Fuß hoch, was auch für nicht so gut trainierte Leute machbar ist. Inzwischen gibt es auch einen Fahrstuhl, so dass auch Menschen mit Behinderung auf den Burgberg von Athen können.

Unterhalb des Burgbergs ist das Akropolis-Museum erbaut worden. Dort kannst Du die Original-Frauenfiguren vom Erechtheion sehen, auch den Parthenon Fries. Das Original ist freilich weitgehend in London. Aber kürzlich wurde ein Fragment von einem Museum in Italien offiziell an Griechenland zurückgegeben: Das Fagan-Fragment. Im Akropolis-Museum ist auch ein Modell der Akropolis aus Lego zu sehen, das wirklich gelungen ist und viele spannende Details zeigt.

Beliebt in Athen sind Restaurants, von denen aus man auf die antiken Tempel sehen kann. Oft sitzen die Gäste auf dem Dach, weshalb man auch von Rooftop Restaurants spricht.

Also: Wenn Du in Athen bist, dass geh unbedingt hoch auf den Burgberg der Stadt. Es lohnt sich ganz sicher.

Was ist eine Akropolis?

Das Wort Akropolis entspricht dem altgriechischen Wort ἀκρόπολις. Das kannst Du mit „Oberstadt“ übersetzen. Im ursprünglichen Sinn meint es den zu einer griechischen Stadt gehörenden Burgberg. in vielen Städten, die in der Antike von Griechen gegründet wurden, gibt es eine Akropolis. Mir ist das selbst zum ersten mal in Nizza aufgefallen. Die französische Stadt ist um 350 v.Chr. als griechische Kolonie mit Namen Nikaia (Νίκαια) gegründet worden. Auch dort gab es eine Oberstadt, und zwar auf dem Hügel neben dem Hafen.

Sehenswürdigkeiten in der Nähe der Akropolis

In der Nähe gibt es viel zu sehen. Besonders hinweisen möchte ich auf das Akropolismuseum und den Areopag.

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Erinnerungen an das Jahr 1990

Das erste Mal habe ich das Odeon des Herodes Atticus im Jahr 1990 gesehen. Damals war ich per Interrail in Europa unterwegs und erstmals in Griechenland.

Ich habe Athen im Jahr 1990 ganz anders in Erinnerung als es heute ist. Es war unglaublich schmutzig.

Gut erinnere ich mich noch an meine Mitreisenden. Es war eine bunte Truppe von vier Leuten, die sich zufällig unterwegs kennengelernt hatten. Zwei kamen aus Deutschland, einer aus Japan und einer aus Südafrika. Zusammen haben wir einige tolle Tage in Griechenland verlebt.

Übernachtet haben wir damals auf dem Dach eines Hotels im Schlafsack. Und tagsüber haben wir Athen erkundigt. Natürlich ging es auch rauf auf die Akropolis. Ich habe das Odeon gesehen und mir gedacht, dass ich da drin so gerne einmal ein Konzert erleben würde. Ein fantastischer Bau, und das finde ich bis heute.

Von oben sah man, wie dreckig Athen und vor allem auch die Luft war. Dunkle Wolken von Ruß waberten zwischen den Häusern. Und die Akropolis schwebte darüber, geradezu als ein Schutzort der Sauberkeit.

Das ist natürlich ein sehr subjektiver Eindruck. Und ich habe keine Fotos von der Reise. Damals hatte ich kein Geld für Filme. Deshalb habe ich für diesen Beitrag eines von einem späteren Besuch gewählt.

Das Oden des Herodes Atticus wird für eine Renovierung geschlossen

Jetzt ist es zu. Keine Konzerte, keine Aufführungen, keine touristischen Führungen. Und das für die nächsten drei Jahre.

Die letzte Aufführung fand am 16. Oktober. Es gab ein Konzert der griechischen Komponistin Evanthia Reboutsika mit einem Sinfonieorchester aus Istanbul, das sich auf die Aufführung von Filmmusik und populärer Werke spezialisiert hat.

Das Gebäude hat ein stolzes Alter von 1900 Jahren. Alterung, Abgase und Feuchtigkeit haben ihre Spuren hinterlassen. Leider sind auch frühere Reparaturen nicht immer fachgerecht durchgeführt worden. All das will man jetzt angehen.

Wenn es nicht mehr geschlossen ist, steht das Odeon des Herodes Atticus wieder zur Nutzung bereit. Ob man mit drei Jahren hinkommt, bleibt abzuwarten. Das Odeon wäre nicht das erste uralte Bauwerk, bei dem sich während der Renovierung bisher unerkannte Schäden zeigen, die auch beseitigt sein sollen.

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Die 3. Auflage von Reclams Städteführer Athen

Das Buch beginn mit sehr gut geschriebenen Informationen zur Geschichte von Athen und zu kulturellen Aspekten der Stadt. Der Kulturkalender ist praktisch, könnte eventuell aber noch etwas ausführlicher sein. Mir fehlen zum Beispiel der 6. März  (Gedenktag an Melina Mercouri), der 18. April  (Internationaler Tag der Denkmäler) oder der 18. Mai  (Internationaler Museumstag). Da finden viele kulturelle Veranstaltungen statt. Auch zum Tag des Europäischen Kulturerbes (letztes Wochenende im September) ist in Athen viel los.

Die drei empfohlenen Rundgänge durch Athen sind super. Man kann an einem Tag eine der Routen machen und sich mit dem Büchlein in der Hand alles genau anschauen.

Klaus Gallas nimmt den Leser mit in drei „Gegenden“. Zunächst geht es um die Akropolis und ihre Umgebung. Im zweiten Kapitel wird der Leser von der griechischen Agora über den Kerameikos zur Akademie Platons geführt.

Danach geht es von der Plaka zum Olympieion und schließlich aus der Altstadt heraus in das neue Athen. Anschließend geht es auf ausgewählte Sehenswürdigkeiten außerhalb der Stadt und in ihrem Umland. Eine Übersicht über die wichtigsten Museen rundet die Sache ab.

Für diese Besprechung habe ich mir das erste Kapitel näher angeschaut. Auf den Seiten 56 bis 60 sind die wichtigsten Informationen zur Akropolis zusammengefasst. Mehr braucht man als Tourist nicht. Und besser kann es auch kein Fremdenführer erklären.

Der Reisende betritt die Akropolis mit dem Büchlein in der Hand über die Propyläen. Vorbei an den Resten des Agrippa-Monuments geht es zum Nike-Tempel.

Was ich toll finde: Auf Architektonische Besonderheiten wie die Reste der Befestigung aus mykenischer Zeit weist der Führer hin (Seite 66). Man neigt dazu, solche Kleinigkeiten zu übersehen, auch wenn sie eine faszinierende Geschichte haben. Mit dem Städteführer Athen passiert Dir das nicht.

Auch auf die Fundamente des alten Athena-Tempels weist das Buch hin. Das ist ein Detail, was im touristischen Alltag gerne mal übersehen wird.

Parthenon und Erechtheion

Der Parthenon ist das wohl bekannteste Bauwerk auf der Akropolis. Kein Wunder, denn man sieht ihn weither von unten.

Bist Du auf dem Burgberg von Athen, dann solltest Du Dir die Zeit nehmen und lesen, was Klaus Gallas über den Parthenon schreibt. Mir ging es bei der 1. Auflage so, dass ich das Bauwerk auf einmal viel detaillierter wahrgenommen habe. Auch an die Spuren der Zerstörung erinnert das Buch. Erwähnt werden sowohl die Zerstörung im Jahr 1687 als auch das, was Lord Elgin hier angerichtet hat. Aus der Rückkehr der Elgin Marbles noch in 2025 wird wohl nichts mehr werden. Das aber ist ein anderes Thema.

Das Erechtheion ist ebenfalls ein sehr bekanntes Gebäude auf dem Burgberg von Athen. Der Leser erfährt alles über das Gebäude, vom mythischen Zweikampf zwischen Athene und Poseidon bis hin zu den Koren (auch Karyatiden) genannt. Das sind jene wunderschön gearbeitete Säulen in Mädchengestalt, die das Erechtheion zum wohl beliebtesten Fotomotiv der Stadt haben werden lassen. Fast alle Originale der Figuren stehen im Akropolis-Museum. Eine Figur wurde von Lord Elgin nach Großbritannien gebracht und ist heute im British Museum zu sehen. Auf der Akropolis stehen Nachbildungen, denen Wind und Wetter nichts ausmachen.

Was am Fuße der Akropolis zu sehen ist und in der Nähe (Areopag, Pnyx, Philopappos und die Sternwarte), beschreibt der Städteführer Athen ebenfalls ganz ausführlich. Wenn man alles gesehen (und gelesen) hat, ist ein wunderbarer, aber auch etwas anstrengender Tag vorübergegangen.

Über den Rest des Buchs

Was in dem Buch komplett fehlt, sind Angaben zu Öffnungszeiten oder Eintrittspreisen. Ehrlich gesagt finde ich das gut. Dazu kann man sich vor Ort erkundigen. Und weil sich immer wieder mal was ändert, würde der Städteführer Athen mit solchen Informationen schnell veralten. So ist er ein ewiger Schatz, der auch in 10 Jahren noch gute Dienste leisten wird.

Die anderen Kapitel des Buchs könnte ich jetzt mit ähnlicher Ausführlichkeit beschreiben wie das, was ich zur Akropolis geschrieben habe. Das aber würde den Rahmen dieser Besprechung sprengen. Die Qualität ist gleichbleibend sehr hoch. Und der Text ist wirklich gut und verständlich zu lesen.

Rolands Meinung zur Neuauflage

Der Städteführer Athen ist von Klaus Gallas geschrieben worden, einem Architekturhistoriker und sehr erfahrenem Autoren. Seine langjährige Erfahrung kommt dem Städteführer zu Gute. Welchen Anteil Jutta Strozeck genau an der Neuauflage hat, wird nicht deutlich. Das macht aber nichts, das Buch ist aus meiner Sicht „aus einem Guss“ und wirklich toll.

Seit der 1. Auflage hat der Städteführer sich entwickelt. Der Leser steht durchweg im Mittelpunkt. Von Aufbau und Sprache her führt das Buch seine Leser wundervoll durch Athen und sein Umland. Kein einziges Mal das Gefühl, dass es mir mit der Lektüre „zu viel wird“.

Wenn Du auf Kultur-Tour durch die griechische Hauptstadt bist, ist der Städteführer Athen der beste Reisebegleiter in Buchform, den ich kenne. Bei meiner nächsten Reise nach Athen ist er definitiv mit dabei.

Über Klaus Gallas und Jutta Stroszeck

Das Buch stammt von Klaus Gallas. In der 3. Auflage hat Jutta Stroszeck es durchgesehen und aktualisiert.

Klaus Gallas kam 1941 in Berlin zur Welt. Zunächst machte er eine Ausbildung als Bergmann, 1959 erhielt er den Knappenbrief. Dem schloss sich eine Lehre als Bauzeichner an. Schließlich besuchte er die Ingenieurschule in Essen und Köln, 1965 schloss er als Ingenieur für Hochbau / Architektur ab. Danach machte er auf dem 2. Bildungsweg das Abitur. Von 1968 bis 1972 studierte er. An der LMU München belegte er Klassische Archäologie, Byzantinische Kunstgeschichte und Ägyptologie. An der TU München studierte er Architektur. 1972 schloss er als Diplom-Ingenieur in Architektur ab. Er wurde als freiberuflicher Autor und als Reiseleiter tätig. Dem schloss sich später auch seine Tätigkeit als Kulturmanager an. An der TU Berlin wurde Klaus Gallas 1982 im Fach Architekturgeschichte zum Dr.-Ing. promoviert.

Jutta Stroszeck erblickte 1961 in Donauwörth das Licht der Welt. Zwischen 1980 bis 1986 studierte sie an den Universitäten Erlangen, Göttingen und der FU Berlin. Ihre Fächer waren Klassische und Christliche Archäologie sowie Ur- und Frühgeschichte. In Erlangen schloss sie ab und wurde 1991 promoviert. Seit 1993 ist sie  beim Deutschen Archäologischen Institut in der Abteilung Athen tätig. Ihr Forschungsschwerpunkt ist der Kerameikos.

Wo kann ich Reclams Städteführer Athen kaufen?

Du bekommst diesen kleinen Reiseführer im regulären Buchhandel und natürlich auch von den Online-Händlern deines Vertrauens. Natürlich kannst Du ihn auch auf der Homepage des Verlags kaufen. Dort findest Du auch noch mehr Informationen.

Wenn Du das Buch kaufen möchtest, brauchst Du diese Informationen:

• Reclams Städteführer Athen: Architektur und Kunst
• 3. Auflage (2025)
• von Klaus Gallas
• erschienen: 12. Februrar 2025
• ISBN: 978-3-15-014636-1
• Verlag: Verlag Philipp Reclam jun. GmbH
• Preis: 15,50 Euro
• 208 Seiten

Zum Abschluss verrate ich gerne noch, aus welchem Grund ich mich so sehr über diese Neuauflage freue. Im November plane ich einen kurzen Städtetrip nach Athen. Natürlich wird Reclams Städteführer in meinem Reisegepäck sein.

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Durch die Säulen des Olympieion zur Akropolis im Jahr 1860

Zunächst geht es ins Jahr 1860 zum Olympieion. Der Fotograf steht auf dem Feld vor zwei Säulen, die mit großem Abstand voneinander stehen.

Unten vor den beiden stehenden Säulen sehen wir Fragmente einer Säule. Die liegen da heute noch, allerdings ganz anders geräumt.

Mit dem Bau des Olympieion hat man im 6. Jahrhundert v. Chr. begonnen. Vollendet hat man ihn aber erst unter dem römischen Kaiser Hadrian im 2. Jahrhundert nach Christus.

Es befindet sich rund 500 m östlich der Akropolis.

Und die sehen wir durch die beiden stehenden Säulen.

Ursprünglich hatte das Olympieion 104 korinthische Säulen. Davon stehen heute nur noch 15.

Die Fragmente, die wir am Fuß der beiden stehenden Säulen sehen, stammen von einer weiteren Säule. Ein Sturm hat sie im Jahr 1852 umgestürzt. Auch wenn sie nicht mehr an dem Platz liegen, auf den sie ursprünglich gefallen sind, ist die Reihe von Säulenfragmenten sehr beeindruckend.

Interessant ist der Parthenon oben auf der Akropolis. In der Mitte sind die Säulen eingestürzt. Heute ist das wieder aufgebaut. Was wir nicht sehen ist die griechische Fahne, die heute auf der Akropolis weht.

Durch die Säulen des Olympieion zur Akropolis im Jahr 2015

Dem Bild von 1860 stelle ich ein Foto gegenüber, das ich im Jahr 2015 aufgenommen habe.

Im Grunde genommen ist fast alles noch so, wie es 1860 war. Die beiden Säulen stehen. Und im Hintergrund befindet sich die Akropolis.

Im Detail sehen wir aber doch viele Veränderungen. Die Fragmente der umgekippten Säule liegen hinter den beiden stehenden Säulen, nicht davor. Die Lücke im Parthenon sehen wir nicht mehr, und die griechische Fahne weht auf der Akropolis.

Die meiner Meinung nach größte Veränderung ist die städtische Bebauung. Die auf dem Foto von 1860 sichtbaren Gebäude sind einer viel größeren, modernen Bebauung gewichen.

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Die Einweihungsfeier

Als am ersten Tag des Juni 2025 der neue Shop auf dem Gelände der Akropolis seine Pforten geöffnet hat, war da einiges los.

Die Atmosphäre vor Ort war festlich. Die Organisation zur Verwaltung und Entwicklung kultureller Ressourcen (ODAP) hatte den neuen Shop initiiert .

Zeitgleich hat man die landschaftlich Fläche südlich des Areopags neu gestaltet. Auch ist der bewachsene Hang im Nordwesten des Plateaus jetzt für die Öffentlichkeit zugänglich. Zudem ist die Route am Nordhang wieder offen, die seit den Corona-Jahren gesperrt war. Sie führt zu wichtigen Sehenswürdigkeiten, zum Beispiel den Heiligen Höhlen, dem Ende des Panathenäischen Weges oder dem Heiligtum von Aphrodite und Eros.

Vor Ort war auf Lina Mendoni, die griechische Kulturministerin. Sie hob die Vorteile der Neugestaltung hervor, insbesondere vom jahrelang geschlossenen Weg um den Nordhang der Akropolis. Die Presse zitiert sie mich den Worten, dass es wichtig sei, der Stadt und den tausenden von Besuchern der Akropolis öffentliche Räume zuzuordnen.

Elena Kountouri, die Leiterin des Ephorats für Altertümer der Stadt Athen, hob einen anderen Aspekt hervor. Sie hebt den Bau eines befestigten Bürgersteigs hervor, über den Fahrzeuge für Menschen mit Behinderung fahren können. Man hat das archäologische Gelände um die Akropolis durch diese Maßnahmen ein Stück weit barrierefrei gemacht. Das ist bei einem solchen historischen Gelände überhaupt nicht selbstverständlich. Sie hebt das Ziel hervor, das Gelände der Akropolis mit der griechischen Agora zu verbinden. Die Besucher sollen keine Umwege gehen müssen, wenn sie beide Sehenswürdigkeiten besuchen möchten.

Encardia bot die kulturelle Umrahmung der Feier

Mit dabei war die Gruppe Encardia, die aus dem griechisch sprachigen Süden Italiens stammt. Sie präsentierte Lieder und Tänze aus der Gegend, die in der Antike Großgriechenland hieß und in der bis heute Menschen leben, die griechisch sprechen. Das Highlight war ein musikalischer Spaziergang zum Heiligtum der Aphrodite und Eros präsentierte.

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Restaurierung durch Panagiotis Kavvadias

Der Restaurierung der Akropolis ist untrennbar mit dem Namen Panagiotis Kavvadias verbunden. Als der griechische Akropolis Ende des 19. Jahrhunderts die Aufsicht über die Akropolis übernahm, hatte er eine klare Vision. Er wollte den Felsen vom Belag der Jahrhunderte befreien und ihm seine vermeintliche „alte Reinheit“ zurück geben.

In Kavvadias Augen war die Akropolis ein Heiligtum der klassischen Ära Griechenlands. In der Antike war die Akropolis der Heilige Bezirk von Athen. Sowohl in der byzantinischen als auch der osmanischen Zeit siedelten hier oben Menschen.

Unter seiner Anleitung sind zwischen 1885 und 1890 Kirchen, Häuser und Verwaltungsgebäude abgerissen worden. Damit machte Kavvadias keineswegs den Anfang. 1874 ist auf Schliemanns Initiative hin der Frankenturm abgerissen worden.

Man hat diese mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Gebäude als entbehrlich und nicht bewahrenswert betrachtet. Die damalige Vision bestand darin, den Felsen in die Zeit des Perikles zurückzuführen. Dass dabei der Rest seiner Geschichte ausgelöscht wurde, nahm man billigend in Kauf.

Die Wiederherstellung der Akropolis und dabei begangene Fehler

Im 19. Jahrhundert gab es einen Trend, der sich „ideale Restaurierung“ nannte. Archäologen und Ingenieure arbeiteten zusammen. Die versuchten, historische Denkmäler wieder so aufzubauen, die man sie sich im „Original“ vorstellte.

So war es auch auf der Akropolis. Hier führte der Architekt Nikolaos Balanos die Restaurierungen durch.

Das Wissen über die Durchführung solcher Arbeiten reichte (aus heutiger Sicht nicht aus). Die Arbeiten hat man nicht dokumentiert, wie es heute üblich wäre. Marmor ist an falschen Stellen platziert worden.

Man hat Balanos vor allem zur Last gelegt, dass er Eisenklammern verbaut hat, die nicht gegen Korrosion geschützt waren. Man muss aber sehen, dass er dabei nach dem Stand der Technik seiner Zeit gehandelt hat. Dennoch führten gerade diese Klammern zu Schäden, die zu beseitigen sehr aufwändig war.

Kavvadias hat man dafür gelobt, die Akropolis als Symbol „reiner altgriechischer Erhabenheit“ wieder hergestellt zu haben.

Die Schäden sind später zutage getreten: Fehlstellungen, Abnutzung, Verlust von Originalmaterial und vor allem das Verschwinden von Denkmälern aus späteren Epochen.

Ab 1975 begann man, den Schaden wieder zu beseitigen. Einiges war möglich. Andere Schäden lassen sich nicht mehr beseitigen. Und vor allem ist das Wissen über einen großen Teil der Bauten aus byzantinischer und osmanischer Zeit unrettbar verloren gegangen.

Fehler bei der Wiederherstellung der Akropolis erzählen eine eigene Geschichte

Heute ist die Akropolis ein Felsen, der nicht nur die Monumente der Antike trägt. Du siehst auch die Spuren der Menschen, die mit übertriebenem Enthusiasmus versuchten, die Akropolis zu „retten“. Die dahinter stehenden Absichten waren edel. Aber das Ergebnis lehrte, dass Archäologie Geduld, Wissenschaftlichkeit und Respekt für alle Epochen erfordert. Sich nur auf eine Zeit zu beschränken, die man als „richtig“ definiert. Das wird allen anderen Zeiträumen nicht gerecht, die auch die Geschichte der Akropolis ausmachen.

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Von nahezu jedem Platz in Athen kannst Du die Akropolis sehen. Sie ist das weltweit sicherlich bekannteste Bauwerk Athens. Nicht umsonst ist sie Weltkulturerbe der UNESCO.

Allerdings sind die Besucherzahlen explodiert. 2018 hatte die Akropolis etwa 3 Millionen Besucher. Das war vor Corona. Die Pandemie brachten einen Rückgang der Besucherzahlen mit sich. Und nun ist sie vorbei und die Menschen strömen zahlreicher zur Akropolis denn je.

Und das bringt Probleme mit sich. Die zuständige Ministerin in der griechischen Regierung ist Lina Mendoni. Sie ist Archäologin, und hat sich in der Politik einen Namen gemacht, als sie die Bauarbeiten für die Olympischen Spiele 2004 archäologisch begleitete.

Gegenüber dem Vorjahr um 80 % gestiegene Besucherzahlen zwangen sie zum Handeln. Ein Ticket bucht man ab jetzt nachdem man ein Zeitslot gebucht hat.

Die Öffnungszeiten sind je nach Jahreszeit anders:

• Sommer: 8 Uhr bis 20 Uhr (letzter Einlass: 19.30 Uhr)
• Winter: 8 Uhr bis 17 Uhr (letzter Einlass: 16.30 Uhr)

Du solltest mit mindestens 2 Stunden Besuchszeit rechnen. Das bedeutet, Du musst Deinen Slot spätestens 2 Stunden vor Schluss buchen, eher noch früher.

Ich persönlich bevorzuge die frühen Morgenstunden in der ersten Stunde nach Öffnung.

Ticket und Zeitslot für die Akropolis buchen

Das Ticket zur Akropolis buchst Du über die Seite von Hellenic Heritage.

Dort gehst Du wie folgt vor:

• Wähle ein Datum
• Buche einen Zeitslot.
  Du kannst die Akropolis 15 min vor bis 15 min nach der von Dir gewählten Zeit besuchen.
• Kaufe das Ticket. Preis: 30 Euro (ermäßigt 15 Euro, kostenloser Eintritt für bestimmte Personen)

Dann sei nur noch rechtzeitig zum gebuchten Termin da und Du kannst die Akropolis besuchen.

Ein spontaner Besuch der Akropolis?

Hast Du keinen Zeitslot, musst Du damit rechnen am Einlass abgewiesen zu werden.

Wenn, dann könntest Du kurz nach Öffnung um 8 Uhr morgens Glück haben. Erfahrungsgemäß ist das Gedränge da noch nicht so groß. Ab 10 Uhr strömen die großen Besuchergruppen auf die Akropolis. Dann hast Du ohne vorab gebuchten Slot keine Chance.

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Alle Sterne von Athen

Er stand auf den Stufen der Akropolis… Kristina Bach singt von einer Liebe, die am Burgberg von Athen beginnt. Sie bat ihn, ihr sein Athen zu zeigen. Als er sie beim Tanzen in den Armen hielt, war es um sie geschehen. In seinen Augen sah wie alle Sterne von Athen untergehen. War es Liebe, oder war es nur geträumt? Niemand fragt danach, wenn die Sonne nachts scheint.

Die Akropolis ist aber nicht der einzige Ort, der in diesem Lied vorkommt. Etwa in der Mitte kommt der Hafen Athens dran: Ich denk‘ an Piräus im Septemberwind… Für einen Teil des deutschen Publikums wird es keinen großen Unterschied zwischen Athen und Piräus geben. Denn Piräus gilt seit jeher doch als der „Hafen von Athen“. Das stimmt ein Stück weit, aber eigentlich stimmt es nicht. Piräus ist eine eigene Gemeinde und ein eigener Regionalbezirk und der griechischen Region Attika. Es ist eine andere Stadt. Das sieht man sofort, wenn man selbst mal da ist. Aber das macht nichts. Für diesen Schlager passt es wunderbar, dass erst die Akropolis und dann Piräus vorkommen. Übrigens geht es danach sofort zurück nach Piräus. Und damit ist doch alles gut.

Das Lied ist als Video auf YouTube zu finden. Ich habe es zu diesem Beitrag verknüpft und wünsche viel Spaß beim Anhören.

Kristina Bach

Kristina Bachs eigentlicher Name ist Kerstin Bräuer. Sie wurde am 7. April 1962 in Mettmann geboren. Kristina ist nicht nur Schlagersängerin, sondern auch Musikproduzentin, Texterin und Komponistin.

Kristina Bachs erster Hit war 1984 ein Remake eines Schlagers aus den 1960er Jahren: Heißer Sand. Der ganz große Durchbruch folgte 1990 mit Erst ein Cappuccino. Dann startete ihre Karriere so richtig durch. In den folgenden Jahren war Kristina Bach sehr, sehr erfolgreich. Inzwischen ist es ruhiger um sie geworden.

Was ich ganz besonders für eine Sängerin finde: Kristina ist seit ihrer Kindheit Asthmatikerin. Heute ist sie Botschafterin des Deutschen Allergie- und Asthmabundes. Sie engagiert sich auch für andere wohltätige Organisationen.

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