In diesem Beitrag geht es – untypisch für meinen Blog – nicht um Griechenland oder griechische Themen. Es geht ausschließlich um Deutschland. Ich bitte Euch dafür um Nachsicht. Diese Zeilen sind mir ein persönliches Bedürfnis.

Roland im November 1989

Ich erinnere mich noch an den Tag der Grenzöffnung. Damals war Deutschland geteilt, im Osten gab es einen Staat namens ‚Deutsche Demokratische Republik‘. Die Grenze war mit Mauer, Stacheldraht und Selbstschussanlagen gesichert.

Damals war ich Soldat bei der Bundeswehr. Im vierten Quartal 1989 war ich in Clausthal-Zellerfeld stationiert. Die ganze Zeit rumorte es schon im Gebiet der DDR. Die Menschen gingen auf die Straße und forderten Dinge, die für uns im Westen selbstverständlich waren. Sie wollten frei ihre Meinung sagen dürfen, ihre Regierung selbst wählen und verreisen können, ohne den eigenen Staat um Erlaubnis fragen zu müssen. Die Grenzöffnung brachte den Umbruch.

Dieser Umbruch traf mich ins Herz. Meine Familie väterlicherseits stammt aus Döbeln in Sachsen. Mein Vater blieb zunächst in der DDR, bekam später aber von der Staatssicherheit ein Angebot, das er nicht ablehnen konnte. Er sollte studieren, die Bekanntschaft gewisser anderer Studenten machen und an die Stasi berichten. Ihm blieb nichts anderes übrig, als zuzustimmen. Also fuhr er nach Berlin. Statt an der vorgesehenen Station auszusteigen, fuhr er weiter über die noch offene Grenze und war im Westen. So konnte er gemeinsam mit seinem Bruder dieser Situation entkommen.

Alle seinen engeren Familienmitglieder waren da schon im Westen. Ich kann mich noch an Familientreffen erinnern, in der meine Großmutter (Jahrgang 1904) mit ihren Schwestern sächselte und einige jüngere Familienmitglieder taten es auch. Ich selbst bin in Norddeutschland aufgewachsen, daheim sprachen wir reines Hochdeutsch. Sächseln konnte ich nicht. Aber es zu hören, berührte mich doch.

Der 9. November 1989 war ein Donnerstag. Als ich am Freitagmorgen aufwachte, machten die Neuigkeiten aus Berlin schnell die Runde. Die Offiziere warnten uns noch davor, von der neuen Reisefreiheit gen Osten Gebrauch zu machen. Man ging davon aus, dass die dortigen Sicherheitskräfte unseren Aufenthalt möglicherweise länger als gewünscht andauern lassen würden.

Die Heimfahrt bei geöffneter Grenze

Ich hatte ohnehin vor, nach Hause zu meinen Eltern zu fahren. So wie an jedem Wochenende. Unterwegs war ich mit dem eigenen Auto. Die ganzen Berichte in den Nachrichten hatte ich noch recht nüchtern aufgenommen.

Dann spielten sie im Radio Bridge Over Troubled Water von Simon and Garfunkel. Ich bin seitlich an den Straßenrand gefahren und hielt das Auto an. Jetzt brach es aus mir raus. Mir war klar, dass die Öffnung der Mauer zwangsläufig das Ende der SED-Diktatur bedeuten musste. Die Machthaber im Osten haben sich entschieden, die Demonstranten nicht zu erschießen und zu unterdrücken. Sie haben sich dem Willen des Volkes gebeugt. Die Öffnung der Grenze war erst der Anfang.

Bridge Over Troubled Water ist das Lied, das für mich aus diesem Grund das Lied schlechthin anlässlich von 35 Jahre deutsche Einheit ist.

Die Menschen vollziehen die deutsche Einheit

Die Einheit kam bekanntlich auch. Es gab freie Wahlen. In deren Vorfeld war ich in Sachsen – konkret in Wurzen – unterwegs und habe dortige politische Freunde unterstützt. Als die Einheit am 3. Oktober 1990 in Berlin vollzogen wurde, fuhr ich gemeinsam mit einem Schulfreund dorthin und war vor dem Reichstag mit dabei. Mit wildfremden Menschen haben wir uns in den Armen gelegen. Menschen, die aus allen Teilen Deutschlands genau aus demselben Grund wie wir nach Berlin gekommen waren.

Wenn andere behaupten, dass nach der Feier der nationalen Einheit eine Katerstimmung aufgekommen sei, dann muss ich klar sagen, dass ich das nie so empfunden hatte. Ehe ich zur Bundeswehr ging, habe ich nämlich über eine Sache sehr gründlich nachgedacht: Im Konfliktfall müsste ich gegen Deutsche kämpfen, die in der NVA der DDR dienen würden. Diese Gefahr war mit dem Vollzug der Deutschen Einheit gebannt. Und darüber bin ich bis heute froh.

Natürlich war die Einheit für viele Menschen mit Schwierigkeiten und auch Härten verbunden. Und damit meine ich nicht nur die Profiteure der SED-Diktatur. Dass mancher innerlich aufgegeben hat und mit der Entwicklung im vereinigten Deutschland nicht mitkenommen ist, finde ich sehr traurig. Die meisten Menschen in Deutschland haben aber ihren Weg gefunden.

Für mich ist übrigens Eisenach der emotionale Ort geworden, der mit seiner Wartburg für viele guten Dinge steht, die Deutschland für mich ausmachen: Kultur (Sängerwettstreit), das Wort Gottes in der eigenen Sprache hören dürfen (Bibelübersetzung durch Martin Luther) und die Forderung nach politischer Freiheit und Einigkeit in Deutschland (Wartburgfest der Burschenschaft 1817).

Deshalb habe ich als Bild zu diesem Beitrag schwarz-rot-goldene Fahnen gewählt, die über Eisenach wehen. Im Hintergrund sehen wir die Wartburg.

In dieser Hinsicht mag jeder in Deutschland einen anderen emotionalen Bezugspunkt haben, der für ihn oder sie die deutsche Einheit symbolisiert. Da mögen die Meinungen so vielfältig sein wie unser Land.

Mit mangelnder Einheit hat das nichts zu tun, sondern mit Freiheit und Vielfalt. 35 Jahre deutsche Einheit sind für mich ein guter Anlass, für einen entspannten Umgang mit uns selbst und unserer Vielfalt zu werben.

Der Beitrag 35 Jahre deutsche Einheit erschien zuerst auf Hellas Blog.

Ob der Tempel wirklich Concordia geweiht war, ist nicht bewiesen. Concordia ist die römische Göttin der Eintracht. Auf diese Zuordnung kam man über eine römische Inschrift, die in der Nähe gefunden wurde. Auf dieser war von Eintracht – lateinisch concordia – unter den Bewohnern von Agrigentum die Rede. Welcher griechischen Gottheit das Heiligtum tatsächlich geweiht war, ist unbekannt. Die Vorstellung, dass es Harmonia – die griechische Entsprechung der lateinischen Concordia – war finde ich aber schön. Daher gehe ich für diesen Artikel davon auch aus.

Als die Griechen im 5. Jahrhundert v. Chr. Sizilien und Unteritalien besiedelten, haben sie auch Tempel gebaut. So auch diesen Tempel, der dem Gott der Harmonie und Eintracht geweiht war. Vermutlich ist er in der Zeit von 440 v. Chr bis 430 v. Chr. errichtet worden.

Nach der Christianisierung ist dieser Tempel in eine Kirche umgewandelt worden. Deshalb ist er heute so gut erhalten.

Der Tempel ist ein hervorragendes Beispiel für die dorische Tempelarchitektur. Er besteht aus einer Peristase, einer umlaufenden Säulenhalle, mit insgesamt 34 Säulen. Der Concordia-Tempel hat eine symmetrische und harmonische Gestaltung, die charakteristisch für die griechische Baukunst ist. Ich finde, das kommt auf den Fotos ganz gut rüber.

Concordia ist die griechische Harmonia

Den Tempel kennen wir heute unter seinem lateinischen Namen. Concordia war für die antiken Rümer die Personifikation der Eintracht. Sie war den Römern so wichtig, dass sie als Gottheit verehrt wurde. Der Tempel ist jedoch, wie schon gesagt, von den Griechen erbaut worden. Sie nannten die Gottheit der Eintracht Homonia (Ὁμόνοια) oder Harmonia (Ἁρμονία). Daher haben wir unser deutsches Wort Harmonie.

Harmonia ist die Tochter von Aphrodite und Ares. Einer anderen Tradition zufolge soll sie die Tochter des Zeus und der Elektra gewesen sein.

Ihr Mann war Kadmos, ein mythischer König von Theben. Das Paar hatte sechs Kinder: Polydoros, Ino, Autonoë, Semele, Illyrios und Agaue. Alle spielen in der Mythenwelt der Griechen eine Rolle.

Mit der Eintracht war es sowohl bei den Griechen als auch bei den Römern so eine Sache. Beschwört hat man sie gut und gerne immer wieder mal. Die Realität sah freilich anders aus. Das spiegelt sich auch im Schicksal der Concordia wieder. Concordia erhielt zu ihrer Hochzeit eine Halskette als Geschenk. Allen, welche diese Kette nach ihr besaßen, brachte sie allerdings Unglück.

Die dorische Architektur des Tempels

Der Tempel sollte harmonisch wirken, wenn er der Göttin Harmonia geweiht war. Das musste sich natürlich auch in seiner Architektur widerspiegeln. Die Baumeister haben sich für die dorische Ordnung entschieden.

Auf den Bildern können wir die Säulen gut erkennen. Sie sind im dorischen Stil gebaut, der neben der ionischen und der korinthischen Ordnung ganz klassisch für Tempelbauten ist. Die Bezeichnung dorische Ordnung geht auf den griechischen Volksstamm der Dorer zurück. Diese Säulenordnung ist vor allem in dessen Siedlungsgebiet entwickelt worden.

Bei der Säulenordnung geht es darum, ein harmonisches Verhältnis der Säulen zum Gebälk und Dach des Gebäudes zu entwickeln. Die Architektur der Griechen richtete sich nach gewissen Regeln. Auch wenn diese nie verbindlich aufgeschrieben wurden, mussten die Architekten sie doch beachten. Die dorische Bauordnung zeichnete sich durch klar gegliederte Bauformen aus. Man sieht das ganz gut an den Tempelkapitellen. Währen diese in anderen Bauordnungen verziert oder zumindest geschwungen waren, haben wir bei den dorischen Kapitellen eine klare eckige Form ohne jede Verzierung.

Die Anzahl der Kanneluren (der Verzierungen der einzelnen Säulen) schwankte anfangs zwischen 16 und 20, wurde später aber verbindlich auf 20 festgelegt. In der nachantiken Zeit des Hellenismus gab es hier eine Änderung. Dorische Säulen konnten jetzt auch glatt sein, oder die Kanneluren waren nur angedeutet.

Wer mehr über die dorische Säulenordnung wissen möchte, dem empfehle ich die Lektüre des Artikels zur dorischen Ordnung bei Wikipedia.

Nutzung als Petrus und Paulus geweihte Kirche

Wie bereits erwähnt, ist der Tempel deswegen so gut erhalten, weil er nach der Christianisierung als Kirche genutzt wurde. Es war der Bischof Gregor von Agrigent, der den Tempel im Jahre 597 in eine christliche Basilika umwandeln ließ. Geweiht war sie den Aposteln Petrus und Paulus.

Die hier befindliche Siedlung ist im 17. Jahrhundert aufgegeben wurden. 1749 hat man die Kirche entweiht und danach in den ursprünglichen Zustand zurückversetzt. Deshalb können wir den Tempel heute als Relikt aus der Antike sehen und nicht als christliches Bauwerk.

War der Tempel der Eintracht oder den Dioskuren geweiht?

Dass die Kirche gleich zwei Heiligen  geweiht war, führt zur Vermutung, dass dem auch in vorchristlicher Zeit so gewesen ist. Möglicherweise war der Tempel zwei Söhnen des Zeus geweiht: Kastor und Polydeukes. Letzterer ist bei uns unter seinem lateinischen Namen Pollux bekannt. Man nennt die beiden Brüder auch Dioskuren, was sich vom altgriechischen Wort Διόσκουροι ableitet. Die Verehrung der beiden Brüder reicht möglicherweise bis weit in die indogermanische Vorgeschichte der Völker Europas zurück. Ich kenne ihre Geschichte nur in der griechischen Version.

Besucht das Tal der Tempel in Agrigent

Der Concordia Tempel ist nicht die einzige Sehenswürdigkeit in Agrigent. Faszinierend sind auch die Ruinen des Tempels der Hera.

Mehr über das Tal der Tempel könnt Ihr auf der offiziellen Seite der UNESCO zum archäologischen Park in Agrigent erfahren.

Auch gibt es eine Seite der Parkverwaltung.

Die Öffnungszeiten in der Saison sind:

• Montag bis Freitag: 08.30 Uhr bis 11.00 Uhr
• Samstag und Sonntag: 08.30 Uhr bis 12.00 Uhr

Der letzte Einlass ist eine halbe Stunde vor Schluss des Parks. Außerhalb der Saison können die abweichen. Bitte erkundigt Euch zu den Öffnungszeiten auf der Seite der Parkverwaltung.

Die Eintrittspreise liegen zwischen 5 Euro und 15 Euro. Aktuelle Einzelheiten zu den Preisen entnehmt bitte der Seite der Parkverwaltung zu den Billietts.

Agrigent ist ein tolles Stück der griechischen Geschichte in Italien. Übrigens gehören das Tal der Tempel seit 1997 zum UNESCO Weltkulturerbe.

Der Beitrag Der Concordia Tempel in Agrigent erschien zuerst auf Hellas Blog.