Keine Versammlungen am Grab des unbekannten Soldaten in Athen

Dass es in Athen vor dem Grab des unbekannten Soldaten keine Versammlungen geben kann, hat das griechische Parlament in einem Gesetz beschlossen.

Seit Oktober 2025 sind öffentliche Versammlungen am Syntagma-Platz, insbesondere am Grab des unbekannten Soldaten, streng verboten.

Verstöße gegen das Verbot können mit Freiheitsstrafe bis zu einem Jahr oder mit einer Geldstrafe geahndet werden.

Elisa Hübel hat dazu in der Griechenland Zeitung einen Hintergrundbericht verfasst. Nach Ansicht der griechischen Opposition war Auslöser des Gesetzes ein 23 tägiger Hungerstreik, der an dieser Stelle durchgeführt wurde. Ein Vater hatte seinen Sohn beim Zugunglück in Tempi verloren. Die Behörden verweigerten eine Obduktion. Die wollte der Vater erzwingen, weshalb er an dieser öffentlichen Stelle in den Hungerstreik trat. Nach 23 Tagen gaben die Behörden nach.

Überhaupt scheint das Zugunglück von Tempi der Auslöser für dieses Gesetz zu sein. Ich persönlich bezweifele, dass es besonders ernst gemeint ist. Das Foto zu diesem Beitrag entstand Anfang November 2025. Es haben sich viele Touristen versammelt, die den Evzonen zuschauen.

Ist die Regelung verfassungswidrig?

Die griechische Union für Menschenrechte hält das Versammlungsverbot für verfassungswidrig. Darüber berichtet das Portal Documento.

Zum einen soll das Verbot gegen Artikel 11 der griechischen Verfassung verstoßen. Und mit Artikel 11 der Europäischen Menschenrechtskonvention (EMRK) sei es auch nicht zu vereinbaren.

Ich habe mir das mal angeschaut.

Artikel 11 der EMRK und der Griechischen Verfassung

Artikel 11 der EMRK lautet:

(1) Jede Person hat das Recht, sich frei und friedlich mit anderen zu versammeln und sich frei mit anderen zusammenzuschließen; dazu gehört auch das Recht, zum Schutz seiner Interessen Gewerkschaften zu gründen und Gewerkschaften beizutreten.

(2) 1 Die Ausübung dieser Rechte darf nur Einschränkungen unterworfen werden, die gesetzlich vorgesehen und in einer demokratischen Gesellschaft notwendig sind für die nationale oder öffentliche Sicherheit, zur Aufrechterhaltung der Ordnung oder zur Verhütung von Straftaten, zum Schutz der Gesundheit oder der Moral oder zum Schutz der Rechte und Freiheiten anderer. 2 Dieser Artikel steht rechtmäßigen Einschränkungen der Ausübung dieser Rechte für Angehörige der Streitkräfte, der Polizei oder der Staatsverwaltung nicht entgegen.

Dann habe ich mir Artikel 11 der griechischen Verfassung angeschaut. Der lautet:

(1) Die Griechen haben das Recht, Vereinigungen zu bilden unter Beachtung der Gesetze des Staates, welche jedoch niemals dieses Recht von einer vorherigen Erlaubnis der Regierung abhängig machen dürfen.

(2) Eine Vereinigung darf nicht wegen einer Übertretung der Gesetze aufgelöst werden, es sei denn durch gerichtliches Urteil.

(3) Das Vereinigungsrecht von Staatsbeamten und der Beamten der juristischen Personen und Körperschaften des öffentlichen Rechts kann durch Gesetz gewissen Beschränkungen unterworfen werden.

(4) Der Streik ist den Staatsbeamten und den Beamten der juristischen Personen und Körperschaften des öffentlichen Rechts verboten.

Sowohl die EMRK als auch die Verfassung Griechenlands schützen die Versammlungsfreiheit. Das gilt jedoch nicht unbeschränkt. Beide Rechtsnormen sehen vor, dass die Gesetze des Staats zu beachten sind.

Das ist ähnlich wie in Deutschland. Dort schützt Artikel 8 des Grundgesetzes die Versammlungsfreiheit. Aber auch da sind Einschränkungen auf Basis eines Gesetzes ausdrücklich vorgesehen.

Verfassungswidrig?

In meiner juristischen Einschätzung will ich einer möglichen Gerichtsbarkeit in Griechenland nicht vorgreifen. Ich schätze die Rechtslage aber so ein, dass ein Gesetz, das vor dem Denkmal des unbekannten Soldaten die Versammlungsfreiheit einschränkt, wohl verfassungskonform ist.

So etwas kennen andere europäische Demokratien auch, zum Beispiel was Versammlungsverbote in der Nähe von Parlamentsgebäuden angeht.

Allerdings gilt das nur, wenn das Gesetz ernst gemeint ist.

Deshalb komme ich jetzt zum Knackpunkt. Das Gesetz findet offensichtlich auf Versammlungen von Touristen keine Anwendung, die sich vor dem Grab des unbekannten Soldaten aufstellen. In einer Demokratie ist es hochgradig problematisch, wenn ein Gesetz Restriktionen für Personen vorsieht, die sich zur Äußerung politischer Meinungen versammeln. Versammeln die Menschen sich am selben Ort in der selben Anzahl ohne politische Intention, greift das Gesetz nicht.

Aus diesem Grund habe ich meine Zweifel, ob dieses Gesetz verfassungskonform ist. Aber letzten Endes muss das die dafür zuständige Gerichtsbarkeit in Griechenland entscheiden.

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Die Griechen haben ihre Freiheit Anfang der 1820er Jahre in einem langen und blutigen Freiheitskampf errungen. Die Uniformen, die Ihr auf diesem Bild seht, mögen für uns ungewöhnlich aussehen. Aber mal ehrlich: haben wir Deutsche es geschafft, solche Traditionen aus den Befreiungskriegen bis in die heutige Zeit lebendig zu erhalten? Ich finde es toll, dass den Griechen das gelungen ist.

Philhellenen: Freiwillige aus Europa und Amerika

Übrigens haben im griechischen Befreiungskampf viele Freiwillige aus Europa und Amerika im Bataillon der Philhellenen gekämpft. Darunter war ein sehr großer Anteil Deutscher, viele von ihnen waren Burschenschafter.

Diese Uniformen trägt die Ehrenwache am Grab des unbekannten Soldaten am Syntagma Platz in Athen. Wenn man weiß, dass auch deutsche Studenten im Kampf um die griechische Freiheit gefallen sind, dann sieht man das mit anderen Augen. Ich bin sehr davon beeindruckt, wie die Griechen diese Tradition lieben und leben.

Die Bezeichnung ‚Grab des unbekannten Soldaten‘ ist übrigens der Verwendung der deutschen Sprache in diesem Artikel geschuldet. Die Griechen nennen es in ihrer Sprache sein Denkmal, nicht sein Grab.

Griechen, ihr Militär und die Evzonen

Wenn es heutzutage hart auf hart kommen sollte, wäre auf die wehrbereiten Menschen Griechenlands in militärischen Belangen vermutlich eher Verlass als auf gewisse Truppen mit Standort irgendwo in Mitteleuropa oder die autochthone Bevölkerung jener Region. Das aber nur am Rande, heute geht es um etwas anderes.

Die Ehrenwache wird von ganz besonderen Soldaten gestellt. Man nennt sie Evzonen (Εύζωνες). Der Name weist in die griechische Antike, und zwar in die Landschaft von Thessalien. Dort lebten die Myrmidonen, ein archaischer Volksstamm. Die Myrmidonen spielten eine entscheidende Rolle im Trojanischen Krieg. Sie zeichneten sich durch Tapferkeit, uneingeschränkten Gehorsam und eine außerordentlich große Kampfeskraft aus. Diese Kämpfer trugen schwarze Rüstungen und Schilde. Beim Fall von Troja spielten sie eine entscheidende Rolle. Die Eliteeinheiten der Myrmidonen sind als Evzonen bezeichnet worden.

Evzonen haben eine lange Tradition in Griechenland. Sie gelten als die Beschützer des Landes gegen Eindringlinge. Seit dem Ende der Monarchie heißen die Evzonen offiziell Präsidialgarde. Der alte Name ist aber weiter in Gebrauch.

Gründung von König Otto, bei der Tracht entschied Königin Amalia

Die heute bestehende Einheit ist von König Otto I gegründet worden. Er war es auch, der den Begriff Evzonen aus der Ilias übernommen hat. Heute ist auch der Begriff Tsolias / Tsoliades geläufig.

Die Tracht hat Königin Amalia entworfen. Bestandteile der Uniform sind:

• Fustanella (der kurze, weiße und gefaltete Rock)
  Die Fustanella muss genau 400 Falten haben, eine für jedes Jahr der osmanischen Fremdherrschaft.
• Fermeli: Wams, der von speziell ausgebildeten Soldaten genäht wird.
  Auf ihm müssen ein Χ (chi) und ein Ο (omikron) zu sehen sein. Die Buchstaben stehen für Χριστιανός und Ορθόδοξος, also für die christliche orthodoxe Kirche.
• Krissia: Schürze aus Seitenstreifen.
• Tsarouchia: Die Schnabelschuhe mit Quaste.

Die Evzonen stellen nicht nur die Wache am Grab des unbekannten Soldaten, sondern zum Beispiel auch die am Präsidialpalais.

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Der griechische Staat hat diese Gedenkort 1923 errichtet. Das zentrale Relief hat der Bildhauer Fokion Rok gemacht. Man hat es 1932 enthüllt.

Besonders auffällig ist die Figur des gefallenen Soldaten, die an der Wand als Relief zu sehen ist. Er hält einen kreisförmigen Schild. Auf dem Kopf trägt er einen antiken Helm. Das Gesicht des Kriegers ist gedreht. So entsteht der Eindruck, dass er noch am Leben ist und sich nur ausruht.

Auf beiden Seiten der Figur stehen Zitate aus der „Gefallenenrede des Perikles.“ Ringsum sind die Namen der Orte in den Stein gemeißelt, an denen die griechische Armee in den Balkankriegen bis in die Nachkriegszeit gekämpft hat. .

Eine besondere Formation stellt die Ehrenwache. Gemeinhin nennt man diese Soldaten Evzonen. Εύζωνες bedeutet „Wohlgegürtete“ und ist in dem Sinne zu verstehen, dass es sich um leichtbewaffnete Soldaten handelt. Eigentlich werden nur die Angehörigen der königlich-griechischen Leibgarde als Evzonen bezeichnet. Seit dem Ende der Monarchie ist der neue Name Präsidialgarde. Die Griechen sind hier aber sehr traditionell und nennen diese Soldaten weiterhin Evzonen. Bei den Evzonen handelt es sich um ein Eliteregiment der griechischen Armee. Sie werden zu Wach- und Repräsentationszwecken eingesetzt.

Wachwechsel am Grab des unbekannten Soldaten

Zu jeder Stunde findet ein Wachwechsel statt. An Sonn- und Feiertagen gibt es um 11 Uhr sogar eine große Wachablösung, die mit einer Parade der Evzonen und einer Militärkapelle zelebriert wird. In dieser Zeit wird der Verkehr vor dem Grabmal für etwa 10 Minuten gesperrt. Es lohnt sich wirklich, diesen besonderen Wachwechsel anzuschauen.

Ein Leser auf Facebook hat mich auf eine – wichtige – Kleinigkeit hingewiesen. Aus griechischer Sicht ist es nicht richtig, von einem „Grab“ des unbekannten Soldaten zu sprechen. Das Denkmal heißt Μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη, was genau genommen das „Denkmal des unbekannten Soldaten“ bedeutet. Da ich meinen Artikel in deutscher Sprache verfasst habe, verwende ich die hierzulande übliche Bezeichnung vom „Grab des unbekannten Soldaten“ in diesem Blogeintrag.

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