Agamemnon und seine Maske

Der Anführer der Griechen im Trojanischen Krieg hieß Agamemnon. Er war König in Mykene.

So berichtet es Homer in seiner Ilias. Und die beeindruckenden Ruinen von Mykene sind nie wirklich in Vergessenheit geraten.

Heinrich Schliemann fürte in Mykene 1876 Ausgrabungen durch. Im Gräberrund A fand er drei goldene Totenmasken. Die sind heute im Archäologischen Nationalmuseum in Athen zu sehen.

Die Masken waren eine Grabbeigabe für drei Skelette. Die waren im Vergleich mit anderen Skeletten aus dieser Zeit ungewöhnlich groß.

Eine dieser Masken sprach Schliemann besonders an. Seine Meinung dazu stand auch schnell fest: Diese Maske konnte nur dem legendären Agamemnon gehören.

Agamemnon gehörte die Maske nicht

Schon damals haben Experten diese Zuordnung bezweifelt. Und heute steht fest, dass Schliemann falsch lag. Die Toten wurden gut 3 Jahrhunderte vor dem Trojanischen Krieg begraben. Keiner von ihnen kann Agamemnon gewesen sein.

Die Masken waren drei Skeletten beigegeben, die für ihre Zeit ungewöhnlich groß waren. Bei der nach Schliemanns Meinung schönsten dieser Masken konnte es nur einen geben, den sie zeigte: Agamemnon. Das haben schon zur selben Zeit andere Gelehrte bezweifelt, da das Gold der Masken viel zu dünn gewesen sei.Schliemann wischte diese Einwände mit dem Argument weg, dass die Masken nicht gemacht wurden, um sie bei Lebzeiten zu tragen. Es seien Schmuckgegenstände, die eigens für das Begräbnis gefertigt worden sind.Soweit man heute weiß, stammen die Masken nicht aus der Zeit, in der Agamemnon gelebt haben soll. Die Maske des Agamemnon datiert man auf die Mitte des 16. Jahrhunderts vor Christus, das Drama um Troja und den mythischen König von Mykene dürfte sich gut 3 Jahrhunderte später abgespielt haben.

Möchtest Du mehr über den mythischen König von Mykene wissen? Dann lies den Blogbeitrag über Agamemnon.

Agamemnon kommt nach China

Nun hat die Maske des Agamemnon es bis nach China geschafft. Nicht im Original, aber eine detailgetreue Kopie können Besucher des Sanxingdui-Museums in Guanghan sehen.

Dort findet eine Ausstellung unter dem Titel „Eine Reise ins antike Griechenland“ statt. Das Interesse der Bevölkerung am Thema ist groß.

Das Original der Maske verlässt Athen nicht. Deshalb hat man eine detailgetreue Kopie gefertigt.

Dafür hat das Metallkonservierungslabor des Archäologischen Nationalmuseums ein hochauflösendes digitales Modell der Goldmaske gemacht. Das hat man aus 300 Fotos der Vorderseite und weiteren 300 Fotos der Rückseite schaffen können. Die Fotos mussten hochauflösend sein, um auch kleinste Details richtig zu erfassen.

Abschließend hat man die Fotos mithilfe einer speziellen Software photogrammetrisch verarbeitet. Die Methode entspricht der Photogrammetrie, die man auch bei der Vermessung von Gebäuden oder eines Geländes einsetzt. Auf diese Weise ließ sich das dreidimensionale digitale Modell erstellen.

Die Daten wurden an die Organisation für Kulturressourcenmanagement und -entwicklung (ODAP) übermittelt. Dort erstellten Experten mit einem 3D-Drucker ein physisches Modell der Maske aus Harz. Von dem hat man eine Gussform angefertigt, in die heißes Messing gegossen wurde.

So konnte die detailgetreue Kopie des Originals hergestellt werden. Die hat man vergoldet und dem Archäologischen Nationalmuseum übergeben. Von dort trat die Maske ihre Reise in das Reich der Mitte an. Seit Juli ist sie in Guanghan zu sehen.

Eine Methode mit Zukunft

Was ich spannend finde, die die hier angewandte Methode. Mit ihr lassen sich Kopien archäologischer Prunkstücke herstellen, die guten Gewissens statt dem Original an andere Museen ausgeliehen werden können.

Es sind ja schon einige Kopien der Maske des Agamemnon gefertigt worden. Das erfolgte aber mit konventionellen Methoden, bei denen kleine Ungenauigkeiten nicht zu vermeiden sind. Die hier angewandte Methode bildet das Original bis ins Detail nach. Dem Besucher eines Museums entsteht kein Nachteil, wenn er es statt dem Original sieht.

Das könnte auch eine Methode sein, die künftig in Museen selbst zum Einsatz kommt. Erinnert Ihr Euch an den Keltenschatz von Manching? Dort gibt es das Kelten-Römer-Museum.

Das unbestreitbare Highlight des Museums war ein keltischer Goldschatz. Er stammte aus der Zeit um 100 v.Chr.

Gefunden hat man den Schatz 1999 auf dem Gelände des keltischen Oppidums von Manching. Neben drei Bronzeringen umfasste er 483 Goldmünzen und einen 217 Gramm schweren Gusskuchen, Die insgesamt 3,724 kg Gold sind am 22. November 2022 gestohlen worden.

Die Täter hat man gefasst. Ein Teil der Münzen ist eingeschmolzen, der Verbleib vom Rest ist unbekannt. Die Täter schweigen. Dieses einzigartige kulturelle Erbe der Kelten ist wohl unwiederbringlich verloren.

Gerade kleinere Museen können sich modernste Alarmsysteme und Einbruchsicherungen oft nicht leisten. Will man solche Stücke dort zeigen, bieten detailgetreue Kopien sich an. Die Originale lassen sich mit viel geringeren Kosten als in einem Museum als Ausstellungsstück in sicheren Schließfächern verwahren.

Die Maske ist bis zum 21. Dezember in Guanghan zu sehen

Die Ausstellung im Sanxingdui-Museum endet am 21. Dezember. Die Maske ist der Liebling der Besucher. Sie lassen sich mit ihr fotografieren, so dass es aussieht, als trügen sie sie selbst.

Agamemnon als Besuchermagnet in China. Wer hätte das gedacht?

Der Beitrag Agamemnon in China erschien zuerst auf Hellas Blog.

Wer war Nestor?

Von Nestor wissen wir aus der Sage über die Argonauten, der Ilias und der Odyssee.

Argonauten

Zeitlich vor dem Trojanischen Krieg fand die legendäre Fahrt der Argonauten statt. Unter der Führung von Iason suchten sie das Goldene Vlies und mussten dabei viele Abenteuer bestehen.

In den Erzählungen über taucht Nestor als einer der Mitstreiter von Iason auf. Er taucht auf im Kampf der Lapithen gegen die Kentauren. Und an der Kalydonischen Jagd nahm er ebenfalls teil.

Die Quellenlage ist allerdings recht unklar. Im 3. Jahrhundert vor Christus schreibt Apollonios von Rhodos seine Argonautika. In Buch 1 (Verse 20–228) berichtet Apollonios ausführlich, wer alles zur Besatzung der Argo gehörte. Nestor steht nicht in dieser Liste. Aus diesem Grund nehme ich an, dass er ursprünglich nicht Teil dieser Sage war, sondern erst später hinzu kam.

In zwei römischen Texten nach der Zeitenwende taucht ein jugendlicher Nestor dann als Teil der Besatzung auf. Ein gewisser Hyginus schreibt im 1. Jahrhundert n.Chr. die Fabulae. In dieser finden wir eine stark erweiterte Liste der Argonauten. Hier taucht Nestor auf. Etwas später verfasst der so genannte Pseudo-Apollodor seine Bibliotheke. In ihr vernetzt er die griechischen Mythen miteinander, auch hier taucht Nestor unter den Argonauten auf.

Das sind die mir bekannten Quellen. Nestor taucht erst in den späteren, meist systematisierenden Werken der römischen Kaiserzeit in den Argonautenlisten auf. Möglicherweise sind diese Berichte eine spätere mythologische Konstruktion und nicht Teil der ursprünglichen Sage.

Ilias

In der Ilias treffen wir auf einen Nestor, der 90 Schiffe gegen Troja führt. Unter den Ratgebern Agamemnons spielt er eine wichtige Rolle. Zudem schlichtet er im Streit zwischen Agamemnon und Achilleus. Bei Homer ist Nestor bereits ein Alter Mann, was seine Weisheit unterstreicht.

In der Ilias hat er vier Funktionen. Einmal taucht er als Vermittler bei Streitigkeiten auf. Als zwischen Agamemnon und Achilleus, der Streit um Briseis, ruft er zur Mäßigung auf. Er ist eine Autorität, auch wenn die beiden nicht auf ihn hören.

Das führt zur zweiten Funktion, der eines Beraters. Nestor ermahnt und berät die Helden vor Troja, zum Beispiel Agamemnon, Menelaos oder Diomedes. In Buch 4 (Verse 293–310) kritisiert er die Disziplin im Heer. Er fordert einen geordneten Schlachtaufbau.

Als drittes tritt er als Erzähler der Vergangenheit in Erscheinung. Seine Berichte von früheren Heldentaten betonen die moralische Autorität des Alters.

In der vierten Funktion gibt er den aktiven Kämpfern Ansporn und Motivation. Er säht indirekt die Idee, dass Patrokolos in Achilleus‘ Rüstung in die Schlacht ziehen soll. Wie wir wissen, ging das für Patrokolos nicht gut aus und gab der Handlung eine entscheidende Wendung.

Odyssee

Aus dem Trojanischen Krieg ist Nestor zurück nach Pylos gekehrt. Das wissen wir, weil er ein weiteres Mal in der Odyssee auftaucht. Telemachos kommt zu ihm nach Pylos, weil er mehr über den Verbleib seines Vaters Odysseus erfahren möchte. Wir erleben ihn in der Rolle eines Gastgebers und Ratgebers.

Weitere Informationen über Nestor

Er vereinigt Altersweisheit, Beredsamkeit, Redlichkeit und heitere Lebenskunst. Homer bezeichnet ihn als δῖος díos, also göttlich, und als „Beschützer der Krieger“ und beschreibt den im Altertum viel diskutierten Nestorbecher, den der trinkfreudige Nestor nach Troja mitbrachte.

Seine Eltern waren Neleus und Chloris. Nestor gehörte somit zum neleidischen Geschlecht.

Mit seiner Gemahlin Eurydike hatte er sieben Söhne und eine Tochter. Die Söhne sind Antilochos, Thrasymedes, Echephron, Aretos, Perseus, Peisistratos und Stratios. Seine Tochter heißt Polykaste.

Über die Umstände von Nestors Tod ist nichts bekannt; sein Grab wurde in Pylos gezeigt.

Der Name Nestor als Ehrenbezeichnung

Nestors Name wurde sprichwörtlich und gilt heute als die Ehrenbezeichnung des Ältesten in einer wissenschaftlichen Versammlung, den Altmeister einer Fakultät oder den Begründer eines bestimmten wissenschaftlichen Verfahrens. Diese Bezeichnung als Nestor wird auch außerhalb des akademischen Bereichs verwendet.

Der Beitrag Nestor erschien zuerst auf Hellas Blog.

Die Myrmidonen tauchen in der Ilias auf. Homer beschreibt, wie deren kleines Heer unter der Führung von Achilleus in den Trojanischen Krieg zieht. Die Myrmidonen zeichnen sich durch unbedingten Gehorsam aus, Tapferkeit und eine alle anderen überragende Kampfkraft.

Achilleus ist der Sohn des Peleus. Wie wir wissen fiel er vor Troja. Neoptolemos, der Enkel des Peleus, führte die Myrmidonen nach Ende des Kriegs zurück ihn ihre Heimat. Die Ilias nennt namentlich fünf Anführer der Myrmidonen: Alkimedon, Eudoros, Menesthios, Peisandros und Phoinix.

Alkimedon

Alkimedon (Ἀλκιμέδων) war der Sohn des Laerkes und einer der fünf Anführer der Myrdonen im Trojanischen Krieg. Er war dabei, als Patrokolos im Kampf fiel.

Eudoros

Eudoros (Εὔδορος) war der Sohn des Hermes und der Polymele. Er gehörte zu den Myrmidonen, die unter dem Kommando des Achilleus vor Troja kämpften. Bei Homer wird sein Schicksal nicht geschildert. In einer anderen Quelle heißt es, dass Eudoros zum Schutz und als Warner des Patrokolos beim Kampf um die Schiffe eingeteilt worden sei. Bei den ersten Kampfhandlungen wurde er von Pyraichmes getötet.¹ Das passt zur Schilderung der Ilias, wonach Patroklos den Pyraichmes als erstes tötete.²

Menesthios

Menesthios (Μενέσθιος) Mutter war Polydora, eine Tochter des Peleus. Er war ein Anführer der Myrmidonen im Trojanischen Krieg und kämpfte dort unter dem Kommando des Achilleus.

Peisandros

Peisandros (Πείσανδρος) war der Sohn des Maimalos und einer der fünf Anführer der Myrmidonen im Trojanischen Krieg, deren Anführer Achilleus war.

Phoinix

Phoinix (Φοῖνιξ) war der Sohn des Königs Amyntor und der Kleobule. Er war Achilleus Erzieher und überredete ihn gemeinsam mit Odysseus zur Teilnahme am Trojanischen Krieg. Homer nennt ihn als einen der Anführer der Myrmidonen. Vor Troja versuchte er, Achilleus wieder zur Teilnahme am Kampf zu überreden. Damit war er aber erfolglos.³ Phonix verstarb auf dem Rückweg von Troja in seine Heimat.

Erinnerung an die Myrmidonen durch die Evzonen

ie Ehrenwache am Grab des unbekannten Soldaten in Athen nennen sich Evzonen.

Du kannst die Wache am Syntagma Platz in Athen sehen.

Der Name weist auf die Myrmidonen, ein archaischer Volksstamm. Ihre Kämpfer trugen schwarze Rüstungen und Schilde. Beim Fall von Troja spielten sie eine entscheidende Rolle. Die Eliteeinheiten der Myrmidonen sind als Evzonen bezeichnet worden. Das haben die modernen Griechen für diese Einheit aufgegriffen.

Evzonen haben also eine lange Tradition in Griechenland. Sie gelten als die Beschützer des Landes gegen Eindringlinge. Für mehr Informationen lies den Beitrag über die Ehrenwache am Grab des unbekannten Soldaten in Athen.

1. Eustathios, commentarii ad Homeri Odysseam 1697, 56 ︎
2. Homer, Ilias 16,287 ︎
3.  Homer, Ilias 9, 432 ff. ︎

Der Beitrag Die Myrmidonen erschien zuerst auf Hellas Blog.

Definitiv sind Ilias und Odyssee mit die bedeutendsten und auf jeden Fall die ältesten Werke der Weltliteratur. Das Wort Odyssee ist in vielen Sprachen das Synonym für eine lange Irrfahrt.

Wer war Homer?

Ob es Homer wirklich gab und wenn ja, wann genau er gelebt hat, diskutiert die Fachwelt sehr kontrovers. Vermutlich wurde er in der 2. Hälfte des 8. Jahrhunderts v.Chr. geboten und starb in der 1. Hälfte des 7. Jahrhunderts v.Chr. Sein Geburtsort ist ebenfalls nicht bekannt.

Schon in der Antike gab es mehrere Orte, die als sein Geburtsort gelten wollten: Argos, Athen, Chios, Ithaka, Kolophon und Smyrna.

Wer sein Vater war, ist in den Quellen nicht überliefert. Laut Pausanias (10,24,2) soll Homers Mutter Klymene geheißen haben. Diese soll von der Insel Ios herstammen, wo Homer möglicherweise dann auch verstorben ist.

Homer wird oft als blinder Wandersänger dargestellt. Das liegt einmal an seinem Namen, der in der Antike von ho mē horōn (ὁ μὴ ὁρῶν = der nicht Sehende) abgeleitet wurde. Homer wird als armer und blinder Wandersänger dargestellt, was auch auf den Apollonhymnus zurückgeht.

Ich persönlich kann keine Aussage dazu machen, ob Homer wirklich blind war oder nicht. Wenn in der Wissenschaft nicht geklärt ist, ob Homer eine historische Person war, dann muss die Frage seiner Blindheit auch als offen gelten. Ich persönlich glaube, dass es Homer gegeben hat und hoffe, dass die Kunde von seiner Blindheit auf einem Irrtum späterer Generationen beruhte.

Denn eine Sache ist nicht zu bestreiten. Mit Ilias und Odyssee stammen von ihm zwei Werke der Weltliteratur, die uns bis heute faszinieren und in ihren Bann ziehen. In allen Zeitaltern haben die Menschen Homer und seinen Dichtungen die allerhöchste Wertschätzung gezollt. Troja und die Irrfahrten des Odysseus sind bis heute populär, wie populäre Sagenbücher oder spannende Filme immer wieder zeigen.

Homer werden nicht nur Ilias und Odyssee zugeschrieben. Auch gibt es weitere Werke, die aus seiner Feder stammen sollen. Zu nennen sind 33 Gedichte, die so genannten Homerischen Hymnen. In der Antike wurden ihm weitere Werke zugeschrieben, die aber vermutlich nichts mit Homer zu tun haben.

Die Fachwelt mag sich streiten über Details zur Entstehung von Ilias, Odyssee, den Hymnen und ob Homer wirklich lebte und deren Verfasser war. Ich mag Homer.

Ilias

Die Homer zugeschriebene Ilias (Ἰλιάς) schildert die entscheidende Phase des Trojanischen Krieges.

Jemand, der an die Wahrheit der Ilias glaubte, war Heinrich Schliemann. Mit der Ilias in der Hand ging er an die kleinasiatische Küste und machte sich auf die Suche nach Troja. Diese Geschichte kannst Du im verlinkten Beitrag über Heinrich Schliemann nachlesen. Fakt ist auf jeden Fall, dass die Ilias eben nicht einfach nur ein Mythos war.

Die Ilias berichtet vom bereits neun Jahre andauernden Trojanischen Krieg. Wie es zum erbittet geführten Konflikt zwischen der griechischen Allianz und den Trojanern kam, wird nur kurz berichtet. Das Urteil des Paris und die Entführung der Helena sind schon eine Geschichte an sich. Im Kern geht es um die letzten 51 Tage des Kampfes um die Stadt. Götter und Menschen stehen äußerst erbittert gegeneinander.

Die Geschichte von der List des Odysseus mit dem Trojanischen Pferd, der Eroberung und Zerstörung Trojas steht übrigens nicht in der Ilias. Die Odysse (8. Gesang, Zeilen 493 und 512) erwähnt das „hölzerne Pferd“ nur, geht aber auf die damit zusammenhängende Geschichte nicht weiter ein.

Die Kunde von Trojas Fall mit Hilfe des Hölzernen Pferdes erfahren wir aus der Iliu persis (Ἰλίου πέρσις = Zerstörung Trojas) erhalten. Als dessen Verfasser gilt ein Arktinos von Milet, über den wir nicht viel wissen.

Odyssee

Die Homer zugeschriebene Odyssee (Ὀδύσσεια) schildert die Irrfahrten des Odysseus im Anschluss an den Sieg über Troja. Hochgradig spannend ist die Frage nach der Lokalisierung der einzelnen Orte, an denen Odysseus seine Abenteuer erlebt.

Die Irrfahrten des Odysseus möchte ich an dieser Stelle nur ganz oberflächlich zusammenfassen. Nach Ende der Kämpfe um Troja setzt Odysseus die Segel in Richtung seiner Heimat, kommt aber dort nicht an. Er begegnet Kikonen, Lotophagen und dem Kyklopen Polyphem. Meine Lieblingsgeschichten aus der Odyssee sind die von den Sirenen und von Skylla und Charybdis. Kirke bezaubert ihn, die Nymphe Kalypso hält Odysseus auf ihrer Insel fest und Poseidon ist immer noch sauer auf ihn. Nach gut 20 Jahren Abwesenheit kehrt Odysseus nach Ithaka zurück. Dort geht er mit all jenen, die seine Frau zum Eheschluss drängen um sich das Königreich unter den Nagel zu reißen, nicht allzu freundlich um.

Die Homerischen Hymnen

33 antike griechische Gedichte sind Preisungen und Anrufungen der griechischen Götter. Es gibt noch ein 34. Gedicht, das „an die Gastgeber“ gerichtet ist. Vom Versmaß und der Sprache her sind die Hymnen an Ilias und Odyssee angelehnt. Die älteste mir bekannte Erwähnung dieser Hymnen steht bei Thukydides (III.104). Er berichtet vom Apollonhymnus des Homer. Ob Homer tatsächlich Verfasser dieser Hymnen ist, darüber ist die Fachwelt sich nicht einig.

Meine persönliche Meinung zu Homer

Ich finde Homer klasse. Dass er der allererste Dichter der Griechen war, glaube ich persönlich nicht. Seine Wortkunst zeigt eine Höhe, zu der es eine Entwicklung gegeben haben muss. Er scheint aber der erste Dichter gewesen zu sein, dessen Werke aufgeschrieben worden und so vor dem Vergessen bewahrt worden sind. Seine Leistung kann man meiner Meinung nach gar nicht hoch genug schätzen.

Über eines bin ich mir sicher: Alles, was aktuell so an Literatur geschrieben wird, dürfte in zweitausend Jahren vergessen sein. Homer wird man dann noch kennen und lesen. Das muss man erst einmal schaffen.

Der Beitrag Homer erschien zuerst auf Hellas Blog.

In der Bucht vor Pylos sind zwei Seeschlachten ausgetragen worden, die für die Geschichte von Griechenland bedeutsam waren. Im Peloponnesischen Krieg tobte 425 vor Christus die Schlacht bei Sphakteria, einer Pylos vorgelagerten Insel . Und im griechischen Freiheitskampf fand 1827 hier die finale Seeschlacht von Navarino statt.

Für Griechenland ist Pylos aber aus einem weiteren Grund sehr bedeutend. Diese Stadt in Messenien ist ein Ort, in dem die griechische Zivilisation der Bronzezeit anfing. Hier stand der Palast des Nestor, den wir als einen der wesentlichen Charaktere aus Homers Ilias kennen.

Der Palast des Nestor weist Pylos als Machzentrum aus. Hier hat man bedeutende Funde gemacht. Siegelabdrücke und auch Siegel sind ebenfalls Hinweise auf die einstige Bedeutung des Ortes.

Das Interview zum Untergang von Pylos

Weshalb die minoische Kultur auch in Pylos untergegangen ist, gilt bis heute als offene Frage. Nick Barksdale spricht mit Theo Nash über Pylos und den Kollaps der bronzezeitlichen Kultur. Das Interview ist auf YouTube veröffentlicht, ich binde es für Euch hier im Beitrag ein.

Das Interview ist wie Nicks gesamtes Programm auf Englisch. Für meine überwiegend deutschsprachigen Leser fasse ich es zusammen.

Nash schließt Erdbeben als Ursache des Untergangs von Pylos aus. Er hält Klimaveränderungen und damit verbunden Ernteausfälle für eine Erklärung. In diesem Zusammenhang spricht er die Seevölker an, die mit Überfällen und Raubzügen im östlichen Mittelmeerraum in die Geschichte eingegangen sind. In dem Zusammenhang übt Nash aber Quellenkritik.

Berichte über große Siege des Pharaos Rames II könnten mehr Propaganda sein als wahrheitsgetreue Wiedergaben von etwas, das tatsächlich geschehen ist. Aber aus den Quellen ist jedenfalls nicht zu schließen, dass diese Seevölker auch für den Kollaps der minoischen Kultur verantwortlich waren.

Um 1500 v.Chr., so Nash, ließe sich aber feststellen, dass der gesamte östliche Mittelmeerraum in eine Phase der Destabilation eintrat. Er zieht eine Parallele zum Untergang des (west-)römischen Reiches. Für dessen Ende gab es keine singuläre Erklärung, hier spielten viele Faktoren eine Rolle.

Leider trägt Nash dann vor, dass die Dorische Wanderung eine Rolle gespielt haben könnte. Die fand um 1200 v.Chr. statt. Der Untergang der minoischen Kultur war deutlich früher. Nash bezweifelt die Dorische Wanderung aus anderem Grund als die Ursache: Wenn dorische Einwanderer kommen, um für sich ein neues Leben zu suchen, dann macht es keinen Sinn, wenn sie am Ziel ihrer Wanderung alles niederbrennen.

Fakt ist, dass der Ort Pylos von jemandem zerstört wurde. Von wem, ist bis heute nicht geklärt. Nash bietet für den Kollaps der bronzezeitlichen Kultur in Griechenland auch keine Erklärung. Ich finde, dass man sich dieses Interview aber sehr gut anhören kann. Daher weise ich Euch darauf hin.

Eine Bitte zum Schluss: Sollte mir beim Übersetzen ein Fehler passiert sein, seht es mir bitte nach. Über einen freundlichen Hinweis würde ich mich aber sehr freuen.

Über Pylos in der mykenischen Zeit

Abschließen möchte ich mit ganz kurzen Hinweisen auf Pylos in der Bronzezeit. Den Ortsnamen kann man mit „Tor“ übersetzen. Pylos ist genau genommen der Name zweier benachbarter Orte. An einem dieser Orte finden wir die Überreste einer mykenischen Anlage, die wir als Palast des Nestor kennen. Hier sind viele bedeutende Funde gemacht worden. Über diese archäologische Anlage werde ich zu einer späteren Zeit etwas schreiben.

Der Beitrag Der Kollaps der Bronzezeit in Pylos erschien zuerst auf Hellas Blog.