Ein Lied, das die Zensur einkassiert hat

Giorgos Dalares ist jung, als er ins Tonstudio geht, um seine erste Schallplatte aufzunehmen. Geboren 1949, war er gerade mal 17 Jahre alt, als er sein erstes Lied einspielen konnte.

Dass er in so jungen Jahren eine Platte aufnehmen konnte, kam nicht zufällig. Auf sein Talent waren schon einige aufmerksam geworden. Bereits mt 15 stand Giorgos auf der Bühne, und zwar mit Stelios Perpiniadis und seinem Sohn Vangelis. Beide waren bekannte Musiker. Und Giorgos Vater Loukas Daralas war mit Vangelos Perpiniadis befreundet.

Vangelis war es, der auf Giorgos stimmliche Begabung aufmerksam wurde. Er schrieb ihm zwei Lieder und schlug vor, sie in einem Studio in Exarchia aufzunehmen.

Der Tag, an dem die Aufnahme stattfinden sollte, war der 21. April 1967. Giorgos bemerkte, dass Panzer auf den Straßen standen. In Griechenland fand gerade die Machtergreifung der Militärjunta statt. Die Aufnahmen konnten nicht gemacht werden.

Fünf Monate später war es soweit. In einem kleinen Studio in der Massilias Straße in Athen spielte Giorgos Dalaras das Lied Prosmoni ein.

Das Lied ist als Single veröffentlicht worden. Aber die Zeiten waren nicht mehr, wie vor dem 21. April 1967. Die Zensur des Obristenregimes hat die Platte einkassiert.

Das kam nicht von ungefähr. Denn der Text war sehr politisch.

Unter anderem hieß es: Πότε η καμπάνα του λαού / του γερο-Μακρυγιάννη / λεύτερο χώμα κι ουρανό / για όλους θα σημάνει.

Ich möchte das so übersetzen: Wenn die Glocke des Volkes / des alten Makrygiannis / freien Boden und Himmel / für alle bedeuten wird.

Klarer kann man dem Regime kaum eine Ansage machen. Das war für ihn natürlich mit massiven Nachteilen verbunden. Aber das war ihm egal. Die Vorfreude, um die es im Lied geht, ist die Vorfreude auf die Zeit nach der Junta.

Das war die Zeit, als Giorgos Dalaras im Jahr 1967 Prosmoni aufnahm

Um dieses Lied einordnen zu können, möchte ich einen kleinen Exkurs in die Geschichte Griechenlands machen. Dalaras ging zu einer sehr dramatischen und gefährlichen Zeit für dieses Lied ins Tonstudio.

Am 21. April 1967 fand in Griechenland ein Militärputsch statt. Unter der Führung eines gewissen Georgios Papadopoulos begann die Herrschaft der Obristen.

In dieser Zeit schreibt man Freiheit in Griechenland sehr klein. Die Diktatur geht einher mit Massenverhaftungen. Der Inlandsgeheimdienst schreckt vor Folter und Mord nicht zurück. Vieles andere Unrecht ist an der Tagesordnung.

König Konstantin II laviert zwischen Ablehnung der Diktatur und Kooperation. Schließlich ringt er sich zu einem Gegenputsch durch. Der scheitert, Konstantin muss das Land verlassen und lebt im Exil. Zunächst setzen die Militärs einen der ihren als Regenten (= Vizekönig) ein. Später schaffen sie die Monarchie ab.

Im November 1973 begann das Regime zu bröckeln. Der Sturm auf das Polytechnikum in Athen konnte den Widerstand nicht beseitigen. Aber er reichte nicht aus, um die Obristen zu verjagen.

Dieser Spuk dauerte bis ins Jahr 1974. Die griechischen Militärs stürzen den Präsidenten Zyperns, um eine Vereinigung beider Länder zu ermöglichen. Das ruft die Türkei auf den Plan, die in Zypern interveniert.

Es kommt nicht nur zur Spaltung der Insel, sondern beinahe auch zum Krieg zwischen Griechenland und der Türkei. Hier geht das Militär jedoch mit den Machthabern nicht mit. In der Folge bricht die Militärdiktatur zusammen.

Die Opposition war während der Diktatur zwar geschwächt, nicht aber zerschlagen. Am 17. November 1974 fanden freie Wahlen statt, zu denen auch die Kommunisten zugelassen waren. Am 8. Dezember 1974 bestätigten die Griechen die Abschaffung der Monarchie durch ein Referendum.

Prosmoni auf YouTube

Auf dem YouTube Kanal von Giorgos Dalaras ist eine Aufnahme des Liedes veröffentlicht. Ich wünsche Euch viel Spaß beim Anhören.

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Über das Lied

Das Lied ist in den 1984 Jahren entstanden. Es gilt gilt als eines der berühmtesten griechischen Songs des 20. Jahrhunderts. Ob das am Text selbst, der eindringlichen Melodie oder der leidenschaftlichen Interpretation durch Haris Alexiou liegt, kann ich gar nicht so genau sagen. Wahrscheinlich ist es alles zusammen.

Die Aussage des Liedes ist tief humanistisch geprägt. Jede Vorstellung von einem ewigen Leben lehnt es ab. Auch jede diesbezügliche Illusion kritisiert es. Ob sie religiös, ideologisch oder aus Machthunger getrieben ist, ändert nichts an der Kritik.

Entstanden ist das Lied in einer Zeit, als Griechenland noch tief erschüttert war. Aber das Land hatte neuen Mut gefasst und eine Perspektive in Europa gefunden. Die Militärdiktatur war 10 Jahre zuvor beendet, aber deren gesellschaftliche Folgen waren noch zu spüren. Was politische Ideologien anging, waren die Menschen desillusioniert. Viele Künstler und Intellektuelle wollten offen Dinge aussprechen, die vorher noch verboten waren.

Der Text stammt von Lefteris Hapsiadis (Λευτέρης Χαψιάδης). Mia einai i Ousia gilt als sein wohl bekanntester Text. Der Autor meint, dass nichts unsterblich sei. Er bittet den allmächtigen Gott, den Tod endgültig zu beseitigen, nachdem er zuvor ein paar Drinks getrunken hat. Er verwendet den Text in einem seiner Bücher. Da stirbt ein Autor und strengt sich an, ins Paradis zu gelangen. Dort trifft er auf einen ziemlich verärgerten Petrus, dem dieses Lied überhaupt nicht gefallen hat. Leider hat Lefteris inzwischen diese Reise selbst antreten müssen. Er starb am 2. Oktober 2023 im Alter von 69 Jahren an Covid-19.

Worum geht es in dem Lied?

Mia einai i Ousia möchte ich mit „Es gibt nur eine Wahrheit“ oder „eine Sache ist klar“ übersetzen. Es ist ein doch recht kritisches Lied, gerade was das in Griechenland doch recht starke orthodoxe Christentum angeht.

Da ich keinen Konflikt wegen des Urheberrechts haben möchte, veröffentliche ich den griechischen Text hier nicht. Ihr könnt ihn aber auf zahlreichen Seiten im Internet finden, zum Beispiel bei lyricstranslate.com.

Ich versuche mich mit einer Übersetzung:

Es gibt nur eine Wahrheit:
Unsterblichkeit gibt es nicht.
Komm schon, nur eine Sache zählt:
Es gibt keine Unsterblichkeit.
Oh, und das Tal des Paradieses
erstreckt sich nicht in Griechenland.

Sei du, mein Gott, ein Trinker,
damit der Trinkermensch errettet wird,
damit Du in Deiner Trunkenheit
da oben Charon erstichst.

Es gibt nur eine Wahrheit:
Unsterblichkeit gibt es nicht.
Komm schon, eine Sache ist klar:
Es gibt keine Unsterblichkeit.
Komm schon, der Heilige Petrus soll krank werden,
damit wir es auch dieses Jahr danach leben.

Sei du, mein Gott, ein Trinker,
damit der Trinkermensch errettet wird,
damit Du in Deiner Trunkenheit
da oben Charon erstichst.

Falls ein echter Fehler in meiner Übersetzung sein sollte, bitte ich vorab an dieser Stelle schon einmal um Nachsicht. Zwar versuche ich seit einigen Jahren, die Sprache zu lernen. Dass ich dabei sehr erfolgreich wäre, möchte ich aber nicht behaupten. Die Übersetzung habe ich nach bestem Gewissen und dem vorhandenen Wissen gemacht. Solltest Du einen Fehler bemerken, schreib mir doch eine E-Mail. Meine Mailadresse steht im Impressum.

Das Video zu Mia einai i Ousia

Auf YouTube ist das offizielle Video zum Lied veröffentlicht. Ich wünsche viel Spaß beim Anhören des Liedes.

Nach Haris Alexiou haben noch zahlreiche andere Künstler dieses Lied interpretiert, unter anderem Giorgos Dalaras. Keine Interpretation berührt mich jedoch so wie die von Haris.

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