Eine so gute Umsetzung der Heimkehr von Odysseus habe ich bisher weder im Film noch im Theater gesehen. Für mich ist Rückkehr nach Ithaka eine der besten Filme des Jahres.

Es gibt vier Premieren des Films, für die Du über die Filmwebsite Tickets buchen kannst:

• 25. November 2025: Hamburg, Abaton Kino, 19.30 Uhr
• 26. November 2025: Düsseldorf, Cinema, 19.30 Uhr
• 27. November 2025: Berlin, Cinema Paris, 20 Uhr
• 28. November 2025: München, City Kinos, 20 Uhr

Weitere Kinotermine in anderen Städten stehen ebenfalls auf der Seite.

Darum geht es bei Rückkehr nach Ithaka

Der Regisseur Umberto Pasolini erzählt die Geschichte von der Heimkehr des Helden Odysseus neu und hält sich dabei doch eng an die Vorlage von Homer. Der Film setzt die Gesänge 17 bis 24 der Odyssee so um, dass ich dachte „so muss es gewesen sein.“ Und doch wirft er ein anderes Licht auf die Protagonisten, als bisherige Umsetzungen des Stoffs es taten.

Mit zwei Sätzen fasst der Film zusammen, was bisher geschah. Nach 10 Jahres des Gemetzels ist Troja gefallen. Die siegreichen Griechen setzen die Segel nach Hause…

Geradezu als Kontrast zur glanzvollen Heldengeschichte sehen wir eingangs den nackten Odysseus am Ufer von Ithaka liegen.

Währenddessen haben viele Freier es sich auf der Insel gut eingerichtet. Das Königreich ist völlig heruntergekommen. Penelope hält sie hin. Aber sie wird mehr und mehr gedrängt, sich für einen neuen Mann zu entscheiden. Und die Situation von Telemachos ist auch alles andere als sicher.

Odysseus wird vom Sauhirten Eumaios gefunden und aufgenommen. Er kehrt nicht als strahlender Held zurück, sondern als schwer gezeichneter Veteran. Als junge Leute freudig von den Helden vor Troja berichten, spricht er das Wort Helden geradezu spöttisch aus. Er empfindet sich nicht als solcher.

Mehr und mehr bedrängen die Freier die Königin der Insel, sich für einen neuen Mann zu entschieden. Neue Bewegung kommt in die Situation, als der alte König – Odysseus Vater – stirbt und sie ihn begraben muss.

Odysseus schaut aus der Ferne zu. Dabei bekommt er mit, dass seine Frau zusagt, sich bald zu entscheiden.

Odysseus, der innerlich zerrissene Vetaran

So lässt Odysseus sich von Eumaios zum Palast führen. Vor dem Palast liegt Argos, sein Hund. Er hatte auf die Rückkehr seines Herren gewartet. Als er ihn erkennt, hatte das Warten ein Ende und Argos stirbt. An der Reaktion des Hundes erkennt Eumaios die Identität seines Gastes.

Im Palast trifft Odysseus auf die Freier. Er wird in einen Kampf verwickelt und tötet seinen Gegner. Das führt zu einem sehr zentralen Dialog zwischen Eumaios und Odysseus.

Der Sauhirte sagt ihm, dass er zufrieden sein solle. Das ist Odysseus aber nicht, worauf ihm gesagt wird, dass der andere seine Chance gehabt hätte. Ihn treffe keine Schuld. Und den Krieg solle er vergessen. Der sei Jahre her.

Darauf sagt Odysseus etwas über den Krieg. „Er ist überall. In allem, was ich sehe und berühre. Eine Tasse… der Krieg. Ein Tisch… der Krieg. Alles wartet darauf, dass ich es wieder geschehen lasse.“ Jeder Veteran versteht, worum es geht. Der Kämpfer ist zwar aus dem Krieg heimgekehrt. Der Krieg zehrt jedoch weiter an ihm. Diese Szene zeigt eindrücklich die Zerrissenheit des Protagonisten.

Später in der Nacht kommt Penelope. Sie will wissen, wie ein Mann in den Krieg finden kann, aber nicht den Weg heim. Odysseus entgegnet, dass der Krieg für manchen zur Heimat werde.

Die Situation spitzt sich schließlich zu…

Rolands Meinung zu Rückkehr nach Ithaka

Der Film ist echt der Hammer! Natürlich gelingt es Odysseus am Ende, die „Freier“ zu besiegen und zu Penelope zurück zu kehren. Als Zuschauer wirst Du gepackt vom Weg dorthin.

Odysseus tritt nicht als der strahlende Held in Erscheinung, den wir aus anderen Umsetzungen des Stoffs kennen. Er ist ein vom Krieg gezeichneter, erschöpfter Veteran.

Dabei hält das Drehbuch sich eng an Homers Odyssee. Was wir aus dieser kennen, finden wir weitgehend auch im Film. Und es ist sehr glaubwürdig umgesetzt.

In diesem Jahr erst wurde ein Nachweis für Odysseus auf Ithaka gefunden. Aber da ging es „nur“ um eine Kultstätte auf der Insel. Der Film zeigt uns, wie es dem Heroen der Bronzezeit wirklich ergangen sein könnte. Und das mit gewaltigen und eindrucksvollen Bildern.

Bis auf das Finale mit dem Bogen in der Burg verzichtet das Drehbuch weitgehend auf Actionszenen. Der Film lebt von der Geschichte und den eindrucksvollen schauspielerischen Leistungen. Ralph Finnies zeigt einen Odysseus, der bis ins Mark erschüttert, innerlich jedoch nicht zerbrochen ist. Die von Juliette Binoche dargestellte Penelope hält durch und stellt sich am Ende der größten Herausforderung. Ihrem vom Krieg gezeichneten Mann muss sie helfen, seine Heimat wieder bei ihr zu finden.

Der Film zeigt eine Wahrheit, die für alle Kriege zu allen Zeiten gilt. Es ist ein harter Weg für Soldaten, den Weg zurück zu finden, auch wenn die Waffen längst schon schweigen. Odysseus ist nicht mehr der Mann, der einst von Ithaka nach Troja auszog.

Über den Film

Gedreht wurde der Film 2023 auf Korfu und der Peloponnes. Einige Aufnahmen entstanden auch in Italien.

Die Regie führte Umberto Pasolini. Die Filmmusik stammt von seiner Ehefrau Rachel Portman, die wir auch als Oscar-Preisträgerin kennen. Bei der Umsetzung des Stoffs nahmen Buch und Regie sich einige Freiheiten, vor allem was die Figur des Telemachos betrifft. Die Zerrissenheit seines Vaters findet sich auch bei ihm. Nach Odysseus Rückkehr ist er es, der jetzt auszieht. Aber all das kommt der Geschichte perfekt zu Gute.

Auf Englisch heißt der Film The Return. Erstmals gezeigt wurde er am 8. September 2024 auf dem Toronto International Film Festival. In die deutschen Kinos kommt er am 27. November 2027 mit dem Titel Rückkehr nach Ithaka.

Auf der Seite des deutschen Verleihs Piffl Medien erfährst Du mehr über den Film. Dort gibt es auch eine Filmwebsite.

Auf YouTube kannst Du den Trailer zum Film sehen. Er bietet einen guten Vorgeschmack auf das Kinoerlebnis selbst.

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Neue Ausgrabungen auf Ithaka führen möglicherweise den Nachweis für Odysseus

Im Norden der Insel finden seit 2018 systematische Ausgrabungen statt. Bei Agios Athanasios steht ein turmartiges Gebäude, dass inzwischen als der historische Turm des Odysseus gilt.

Im Juni 2025 wurde es offiziell, dass es sich bei diesem Turm um das antike Odysseusion handelt. Das war ein Odysseus geweihtes Heiligtum. Diese Erkenntnis ist eine wissenschaftliche Bestätigung dafür, dass die mythische Figur des Odysseus in der Antike auf der heute Ithaka genannten Insel verehrt wurde.

Dieses Bauwerk ist schon lange bekannt. Seit dem 19. Jahrhundert nannte man es die „Schule des Homer“. Das Areal zeichnet sich durch einen großen Felsvorsprung und natürliche Quellen aus. Es erstreckt sich über zwei Terrassen, die durch Treppen miteinander verbunden sind. Der Turm selbst stammt vermutlich aus dem 3. Jahrhundert vor Christus. Er stammt also aus einer viel jüngeren Zeit als der griechische Tausendsassa. Und dennoch verbindet er Ithaka auf eine Weise mit Odysseus, dass man ihn als starkes Indiz für den historischen Nachweis dieser Person ansehen darf.

In diesem Jahr haben die Archäologen der Universität Ioannina Fliesen mit Inschriften gefunden. Auf ihnen ist das Wort ODYSSEUS zu lesen. Die jüngsten archäologischen Funde kamen zu den bereits bekannten hinzu, die im Archäologischen Museum von Vathi aufbewahrt werden.

Bei den Grabungen hat man auch Funde aus der Bronzezeit gemacht, darunter 30 Gefäßfragmente aus dem 14. bis 13. Jahrhundert vor Christus. Die belegen, dass es zu der Zeit hier eine blühende mykenische Siedlung gab.

Das Rätsel um das homerische Ithaka

Es gibt auch die Meinung, dass Lefkada die Heimat des Odysseus gewesen sei. Dort gibt es einen heraus rasenden Berg, wie Homer ihn schildert.

Homer könnte mit den Worten eines Poeten die reale Geographie der Bronzezeit dargestellt. Das ist kein neuer Ansatz. Schon Heinrich Schliemann hatte Ilias und Odyssee wörtlich genommen und sich auf deren Basis auf die Suche gemacht.

Die mykenische Welt ist von Handel geprägt, aber auch von Konflikten. Ithaka ist ein Zentrum des mykenischen Macht- und Seenetzwerks.

So betrachtet ist Odysseus nicht einfach eine interessante Figur, die König war. Er wird zur realen Figur.

Das macht die historische Einordnung von Ilias und Odyssee aber nicht einfacher. Homer waren die Inseln im Ionischen Meer bekannt. Sie trugen bei ihm aber andere Namen, als sie später verwendet wurden. Und so wirft der Bericht die (ebenfalls nicht neue) Frage auf, ob das Ithaka bei Homer identisch mit dem heutigen Ithaka ist.

Dass das heutige Kefalonia wohl die echte Heimat des Odysseus gewesen sei, ist nicht neu. Und für diese These werden immer gute Gründe angeführt.

Auch Lefkada beansprucht das für sich. Lesenswert finde ich einen Reisebericht von Angelika Schöne-Denkinger und Jörg Denkinger. Sie sind den Spuren des Odysseus vor Ort nachgegangen. Ein interessanter Ansatz.

Ich binder Meinung, dass man die jüngsten Funde auf Ithaka mit Vorsicht interpretieren muss. Der definitive archäologische Nachweis für Odysseus auf Ithaka ist damit noch nicht geführt. Bewiesen ist nur, dass man ihn im 3. Jahrhundert vor Christus verehrt hat.

Was lernen die Schüler auf Ithaka über Odysseus?

Das heutige Ithaka hat Probleme. Eines davon sind fehlende Lehrkräfte. Das Portal IN.gr bringt diese Schlagzeile: Wir sind auf der Insel des Odysseus und die Odyssee wird nicht gelehrt!

Das sind die Worte von Dimitris Arkouzis. Er ist der Präsident des Eltern- und Erziehungsberechtigtenverbandes. Er prangert die fehlende Neubesetzung offener Lehrstellen an.

Seine Worte zeigen, dass es für die Menschen auf Ithaka wichtig ist, dass über Ilias und Odyssee in den Schulen gesprochen wird. Ich drücke die Daumen, dass die Situation sich bald bessert.

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Welche Inseln gehören dazu?

Als Ionische Inseln bezeichnet man alle Inseln, die im nördlichen Westen von Griechenland liegen.  Die Hauptinseln der gleichnamigen griechischen Region sind Korfu, Paxos, Lefkada, Ithaka, Kefalonia und Zakynthos. Korfu-Stadt ist Hauptstadt. 

Zwei weitere Inseln gehören theoretisch noch zu dieser Gruppe. Kythira gehört zum Präfekturbezirk Piräus, verwaltungstechnisch zählt es daher zu Attika. Dann gibt es noch die Insel Sazan. Sie wurde im ersten Weltkrieg von Italien besetzt und ging danach an Albanien.

Die Geschichte der Ionischen Inseln

Die Geschichte der Ionischen Inseln ist sehr interessant. Sie waren nie von den Osmanen besetzt, sondern bis 1797 Eigentum der Republik Venedig. Dann jedoch eroberte Napoleon Venedig. Das bedeutete nicht nur das Ende der Republik, die Ionischen Inseln kamen unter französische Herrschaft. Ein russisch-osmanisches Protektorat währte nur kurz, die Republik der Sieben Inseln hatte nur von 1800 bis 1807 Bestand. Danach waren die Franzosen ein zweites Mal am Zuge, was mit der endgültigen Niederlage Napoleons ein Ende hatte. 

1815 erhielten dann die Briten die Oberherrschaft über die Ionischen Inseln. Sie bildeten einen eigenen Staat, der sich Republik Vereinigte Staaten der Ionischen Inseln nannte und ein Protektorat des Vereinigten Königreichs war. Diese Republik endete 1864, als die Ionischen Inseln – mit Zustimmung der Briten – dem griechischen Staat beitraten. Der Einfluss von Briten und vor allem den Italienern ist gerade auf Korfu aber durchaus noch zu spüren.

Zu den einzelnen Inseln gäbe es viel zu sagen. Aber das darzustellen war mir zu Beginn des Hellas Blog noch nicht möglich. Sehr freue ich mich darauf, in den nächsten Monaten Beiträge über die Ionischen Inseln zu schreiben.

Die Region der Ionischen Inseln

Die Region Ionische Inseln (Ιόνια Νησιά ) ist die kleinste der 13 Regionen von Griechenland. Hauptstadt der Region ist Korfu Stadt. Zu dieser politischen Verwaltungsgliederung gehören die im Westen des griechischen Festlandes liegenden Inseln.

Es werden noch andere Inseln zu den Ionischen Inseln gezählt, die politisch zu anderen Regionen Griechenlands gehören.

Die einzelnen Ionischen Inseln

Über die Verwaltungsgliederung des Regionalbezirks hinaus gehören noch weitere Inseln zu denen, die man gemeinhin als die Ionischen bezeichnet. Die nachfolgenden Informationen sind unabhängig von der politischen Zuordnung der einzelnen Inseln innerhalb von Griechenland.

Andikythira

Diese Insel gehört verwaltungsmäßig zur Region Attika. Andikythira (Αντικύθηρα) ist bekannt für einen Fund, der unter Wasser vor seiner Küste gemacht wurde. Der dort gefundene Mechanismus von Antikythera gilt für manche als der älteste Computer der Welt. Jüngste Forschungen konnten nachweisen, dass man mit diesem Mechanismus den Lauf von Sonne, Mond und den fünf in der Antike bekannten Planeten berechnen und vorhersagen konnte.

Heute leben auf Andikythira 66 Menschen. Der Hauptort der Insel heißt Potamos. Hier geht es sehr beschaulich zu. Freunde der Ruhe und der Natur kommen hier auf ihre Kosten.

Elafonisos

Elafonisos (Ελαφόνησος) ist eine kleine Insel zwischen der Peloponnes und Kythira. Sie zählt zu den Ionischen Inseln und gehört zur Region Peloponnes. In der Antike war sie noch über eine Landbrücke mit der Peloponnes verbunden. In der frühen Neuzeit hatten Seeräuber hier ihre Basis.

Kalamos

Auf der Insel Kalamos leben 342 Menschen. Sie ist sehr authentisch und nicht touristisch geprägt. Lies den Blogbeitrag über Kalamos für weitere Informationen.

Kefalonia

Die Insel Kefalonia (Κεφαλονιά) liegt am Ausgang des Golfs von Patras. Sie gilt als die größte der Ionischen Inseln. Hier gibt es eine faszinierende Natur, unter anderem kann man mit etwas Glück Meeresschildkröten und Mönchsrobben beobachten. Eine der Hauptattraktionen ist ein unterirdischer See. Hier haben die Menschen der Antike den Hirtengott Pan verehrt.

Korfu

Korfu heißt auf Griechisch Kerkyra (Κέρκυρα). Sie ist die siebtgrößte Insel Griechenlands. Sie ist ungefähr 60 km lang. Der Süden ist flach, der Norden hat mehrere Erhebungen. Der höchste Berg der Insel ist der Pantokrator. Ich habe Korfu als sehr grün in Erinnerung.

Kythira

Die Insel Kythira (Κύθηρα) gehört wie auch ihre Nachbarinsel Andikythira zu Gruppe der Ionischen Inseln. Gemeinsam mit diesen kam sie 1864 zu Griechenland. Heute gehört Kythira zur Region Attika.

Lefkada

Über eine Schwimmbrücke kann man Lefkada (Λευκάδα) vom Festland aus erreichen. Hier gibt es keinen Massentourismus, die Menschen sind aber durchweg auf Gäste eingestellt. Für Reisende hat das den großen Vorteil, hier das „echte“ Griechenland der Ionischen Inseln erleben zu können.

Ithaka

Die Griechen nennen diese Insel Ithaki (Ιθάκη), in Mitteleuropa kennen wir sie unter ihrem altgriechischen Namen als die Heimstatt des Odysseus. Jedenfalls hat Heinrich Schliemann das geglaubt, der auf der Insel gegraben hat.

Paxos und Antipaxos

Paxos (Παξός) ist die kleinste unter den Ionischen Hauptinseln. Gleich daneben liegt Antipaxos (Αντίπαξος).

Zakynthos

Die drittgrößte der Ionischen Inseln heißt Zakynthos (Ζάκυνθος). Der Hauptort der Insel heißt ebenfalls Zakynthos.

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Es müssen nicht immer der Strandurlaub oder der Besuch antiker Sehenswürdigkeiten sein. Patricia und Kostas Nikolaou bieten Griechenlandfreunden eine ganz andere Möglichkeit, das Land zu entdecken.

Sie bieten Wanderungen in die Bergwelt des Pindos- und Tzoumerkagebirges an. Kostas ist hier aufgewachsen, die Berge sind praktisch seine Kinderstube.

Im Angebot ist aber noch viel mehr: Die immergrünen Inseln des Ionischen Meers lassen sich per Pedes wunderbar erkunden. Die beiden bieten Touren auf Korfu, Kefallonia, Lefkada und Ithaka an.

Wer eher auf kulinarische Genüsse steht, für den ist eine Genusswoche an der nordgriechischen Weinstraße genau das richtige. Dreimal im Jahr finden Touren entlang der Weinstraße statt, die mit vielen Besuchen von Weingütern verbunden sind. Und wenn Wein nichts für Dich ist, gibt es mit einem Wanderurlaub zur Olivenernte im November dazu auch eine tolle Alternative.

Neue Programme der beiden bieten ihren Gästen auch Wanderungen auf Kreta sowie Karpathos an. Die letztere Insel gilt als ein Weinparadies in der Ägäis und verspricht sehr lecker zu werden.

Schließlich gibt es noch eine Möglichkeit für Leute, die nicht so viel zu Fuß, sondern auf dem Meer unterwegs sein wollen. Sie können Segeln und Wandern miteinander verbinden. Hier gibt es zahlreiche Angebote im Frühjahr und im Herbst.

Patricia und Kostas Nikolaou organisieren Deinen Wanderurlaub

Patricia und Kostas leben in Arta (Άρτα) in der Region Epirus.

Kostas ist Grieche, mit vollem Namen heißt er Konstantinos. Seine Frau Patricia ist eine Deutsche. Die beiden haben sich in Halle (Saale) während des Studiums kennengelernt. Da es Kostas in Deutschland auf Dauer zu kalt war, sind die beiden nach Griechenland gegangen. Patricia ist dort voll integriert, spricht akzentfrei Griechisch und beherrscht auch die Feinheiten der griechischen Küche.

Patricia und Kostas haben in Griechenland eine Privatschule für Deutsch als Fremdsprache gegründet. Dafür gibt es dort eine große Nachfrage.

Dann kam aber die Idee mit den Wanderführungen dazu.

Und das kam so: Patricias Mutter hat eine Gruppe von Freunden zu Kostas und Patricia ins Tzoumerkagebirge gebracht.

Kostas hat sie durch die Gegend geführt und seine Leidenschaft genau dafür entdeckt.

Dann hat er eine Ausbildung an einer spezialisierten Schule gemacht und ist seit dem offiziell zertifizierter Wanderführer.

Seine Leidenschaft, draußen in der Natur zu sein, konnte er so mit seiner zweiten Leidenschaft verbinden, anderen Menschen etwas zu zeigen und beizubringen.

Kontakt zu Patricia und Kostas

Mehr Informationen zu den Urlaubsmöglichkeiten im Nordwesten Griechenlands findet Ihr auf der Homepage wandern-natur.com.

Kontakt könnt Ihr ganz einfach über das Kontaktformular auf der Homepage aufnehmen, oder Ihr schreibt eine E-Mail an info@wandern-natur.com

Telefonisch und per WhatsApp erreicht Ihr Kostas unter 0030 6948367967.

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