Die Ausgrabungsstätte von Akrotiri

Als vor etwa 3600 Jahren der Vulkan auf Santorin mit einer gewaltigen Eruption ausbrach, bedeutete das Ende der bronzezeitlichen Besiedlung der Insel. Seit dem 27. März 2025 ist die Ausgrabungsstätte wieder zu besichtigen.

Eine fast schon modern anmutende Stadt ging unter, die in der Nähe des heutigen Ortes Akrotiri lag. Den Namen der versunkenen Stadt kennen wir leider nicht.

1967 hat der Archäologe Spyridon Marinatos die Ruinen wieder entdeckt. In der Nähe liegt der Ort Akrotiri. Dieser Name hat sich auch für die verschüttete Stadt etabliert. Die Ruinen von Akrotiri sind heute mit einem Überbau versehen und vor den Einflüssen der Witterung geschützt.

Bislang kostete der reguläre Eintritt 12 Euro, ermäßigt kostet er 6 Euro. Aktuelle Informationen entnehmt bitte der Homepage des Kulturministeriums zur Ausgrabungsstätte Akrotiri.

Das Museum des Prähistorischen Thera in Fira

Funde, die man in Akrotiri gemacht hat, sind im Museum des Prähistorischen Thera zu sehen. Das liegt in der Inselhauptstadt Fira, ganz in der Nähe des zentralen Busbahnhofs und der Orthodoxen Kathedrale. Seit dem 26. März 2025 ist das Museum wieder für das Publikum geöffnet.

Man hat das Museum errichtet, um dort Funde aus der Ruinenstadt bei Akrotiri und dem nahe gelegenen Fundort Potamos auf Thirasia zu präsentieren. In gewisser Hinsicht ist das Museum des prähistorischen Thera das wissenschaftliche Zentrum für die Aufbewahrung der Funde.

Viele ganz besondere Stücke sind allerdings auch nach Athen in das Archäologische Nationalmuseum gebracht worden. Die besten davon sind allerdings heute auf Santorin zu sehen und nicht in Athen. Weitere Stücke in diesem Museum sind Zufallsfunde von der Insel oder Stücke unklarer Herkunft, die dem Museum übergeben wurden.

Bis März kostete der reguläre Eintritt 6 Euro und ermäßigt kostet er 3 Euro. Ab dem 1. April gelten neue Preise. Diese und Hinweise zu den Öffnungszeiten entnehmt Ihr der Homepage des Museums.

Kein Kombi-Ticket für 2025?

Im letzten Jahr gab es ein tolles Kombi-Ticket für Akrotiri, das Museum und die Ruinenstätte Ancient Thera. Für 15 Euro konnte man in alle Stätten.

Schon 2023 hat das griechische Kultusministerium eine neue Preisstaffel angekündigt. Die tritt ab 1. April 2025 in ganz Griechenland in Kraft. Das betrifft auf Santorin nicht nur Akrotiri, Alt-Thera und das Museum des Prähistorischen Thera. Es betrifft alle staatlichen Museen. Laut den Homepages sind die Preise unverändert. Ob es das Kombi-Ticket noch gibt, kann ich leider nicht sagen.

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Hellas kompakt: Eintrittspreise für Museen und Stätten

Ab April 2025 gilt in Griechenland ein neues System für den Eintritt in Museen und historische Stätten. Kombitickets und je nach Jahreszeit unterschiedliche Preise gibt es nicht mehr. Die Ticketpreise richten sich danach, wie beliebt und bedeutend die Attraktionen sind.

Worum es geht

Das neue Preissystem für Griechenland beruht auf einem einfachen Grundgedanken: Beliebte Orte nehmen höhere Eintrittspreise. Dadurch werden Museen und archäologische Stätten subventioniert, die für ihren Betrieb nicht genug Einnahmen aus dem Ticketverkauf bekommen.

Betroffen von dieser Maßnahme sind nicht nur weltberühmte Sehenswürdigkeiten wie die Akropolis oder das hervorragende Archäologische Nationalmuseum in Athen. Alle archäologischen Stätten und staatlichen Museen in Griechenland müssen ihre Eintrittspreise ändern.

Die Ticketpreise liegen zwischen 5 Euro und 30 Euro. Das ist bereits der Fall. Nur schaut der Staat jetzt genauer auf die Besucherzahlen. Eine zweite Preiserhöhung kommt dann zum 1. April 2025. Grundlage der Preise soll künftig nicht mehr die Qualität eines Museum sein, sondern es geht um Besucherzahlen und die Bedeutung des Ortes.

Außerdem wird die Möglichkeit eingeführt, die Akropolis außerhalb der normalen Betriebszeiten besuchen zu können. Kleine Gruppen können so eine spezielle Besichtigung des Geländes haben, ohne in den Touristenmassen unterzugehen. Wird dieses Angebot angenommen, soll es auch auf weitere Sehenswürdigkeiten ausgedehnt werden. Ich denke, dass sich dieses Angebot vor allem an prominente Besucher richten dürfte oder an Menschen, die aus anderen Gründen Menschenmassen meiden. Über die Preise dafür habe ich leider nichts in Erfahrung bringen können.

Fünf Kategorien für Eintrittstickets in Griechenland

Ab April 2025 gibt es fünf Kategorien für Eintrittstickets:

• Kategorie A für besonders wichtige Sehenswürdigkeiten wie die Akropolis in Athen: 30 Euro
• Kategorie B: Archäologische Stätten und Museen, die mehr als 200.000 Besucher im Jahr haben: 20 Euro
• Kategorie C: Archäologische Stätten und Museen, die im Jahr zwischen 75.000 und 200.000 Besucher haben: 15 Euro
• Kategorie D: Archäologische Stätten und Museen, die im Jahr zwischen 15.000 und 75.000 Besucher haben: 10 Euro
• Kategorie E: Archäologische Stätten und Museen, die weniger als 15.000 Besucher im Jahr haben: 5 Euro

Man kann es auch so formulieren: Wo viele Menschen hinkommen, sind die Preise besonders hoch.

Eine wichtige Änderung gibt es noch: Unterschiedliche Preise im Sommer und Winter, wie sie bisher üblich sind, soll es künftig nicht mehr geben. Den Einheimischen kommen ein paar mehr Tage mit freiem Eintritt zugute.

Was bleibt, sind Ermäßigungen für Senioren (aus der ganzen EU) ab 65 und der freie Eintritt für junge Menschen (EU-Bürger bis 25 Jahre, Nicht-EU-Bürger bis 18 Jahre). Menschen mit Behinderungen und deren Begleitpersonen haben ebenfalls kostenfreien Eintritt. Gleiches gilt für Inhaber eines Behindertenausweises, die selbst noch voll mobil sind. Deren Begleitpersonen müssen Eintritt zahlen.

Gibt es dann noch Kombitickets?

Das tolle Kombi-Ticket für Athen wird es ab April 2024 nicht mehr geben. Wenn ich die Meldung von GTP richtig verstehe, wird die Ausgabe von Tickets, die für mehr als eine Sehenswürdigkeit gelten, eingestellt.

Was bedeutet die Änderung der Preise für Reisende?

Für Griechenlandfreunde, die aus Deutschland, Österreich oder der Schweiz in das Land der Hellenen fahren, liegt die Konsequenz auf der Hand: Eintritt in Museen und archäologische Stätten wird teurer als bisher. Die Erhöhung der Eintrittspreise für Museen und archäologische Stätten muss hingenommen werden.

Was gut ist, ist dass die Möglichkeiten elektronischer Tickets ausgeweitet werden sollen. Ich vermute, dass es aber noch ein bisschen dauert, ehe die Tickets für alle Museen und Stätten digital gekauft werden können. Ich selbst bin eher ein Fan des Museumsschalters. Aber das ist Geschmackssache.

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Tempel der Thea Basileia

Das Besondere an dieser Kapelle ist ihr Alter. Erbaut wurde sie in der Antike, im 3. Jahrhundert vor Christus.

Wir wissen auch, welcher Gottheit dieser kleine Tempel geweiht war. Unter der Nische am Eingang gibt es eine Inschrift. Nach der wurde der Tempel als Opfergabe der Thea Basileia gewidmet. Zudem sei er als Familiengrab genutzt worden.

Wer ist Thea Basileia? Die griechische Schreibweise θεά Βασιλεία führt in der griechischen Mythologie zu Theia. Für ihren Namen gibt es verschiedene Schreibweisen, einer ist Thea. Thea bedeutet Göttin, in Verbindung mit Basileia haben wir eine bekannte Gestalt. Als Tochter der Gaia und des Uranos gehörte Theia zu den zwölf Titanen. Verehrt wurde Theia als Göttin des strahlend blauen Himmels, der Sehkraft, der Edelsteine und der Edelmetalle.

Hesiod beschreibt Theias Herkunft in seiner Theogonie (135). Auch nennt er ihre Nachkommen (364/365): Theia gebar voll Glanzes den Helios, und die Selene, Eos auch, die allen den Erdbewohnenden leuchtet… Sonne, Mond und Morgenröte. Bemerkenswert ist, dass ihr Mann Hyperion ebenfalls ein Kind von Gaia und Uranos ist. So groß war die Auswahl potentieller Ehegatten für Titanen nicht.

Mach einen Stopp und schau Dir die Kapelle an

Auch wenn diese Kapelle keine archäologische Stätte im eigentlichen Sinn ist, sollten Fans der griechischen Antike dort einen Stopp machen. Leider ist sie in der Regel verschlossen. Ich habe nicht herausfinden können, wann sie geöffnet wird, oder wen man deswegen fragen kann. Da die Kapelle an einer der Hauptfahrstraßen auf der Insel liegt, kann man problemlos einfach mal einen Stopp machen und sie sich zumindest von außen anschauen.

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Ähnliche Darstellungen aus der Bronzezeit kennen wir auch auch aus Kreta .

Nahe lag die Vermutung, dass es sich um afrikanische Affen handeln könnte. Deren Darstellung kennen wir aus dem alten Ägypten, und die Bewohner von Santorin pflegten auch in der Bronzezeit Verbindungen nach Ägypten.

Rein dem Äußeren nach könnte es sich um Grüne Meerkatzen handeln. Diese Primatenart kommt südlich der Sahara vor, dürfte den Ägyptern mit ihren Beziehungen nach Süden also durchaus bekannt gewesen sein. Da liegt es nahe, dass einzelne Tiere als Handelsware oder Geschenk nach Kreta oder Santorin gekommen sind.

Es gibt aber eine andere Vermutung. Marie Nicole Pareja, Tracie McKinney, Jessica A. Mayhew, Joanna M. Setchell, Stephen D. Nash und Ray Heaton haben dazu im Dezember 2019 einen Artikel in der Zeitschrift Primates veröffentlicht.

Meerkatzen haben einen gestreckten Schwanz, der sich leicht zum Boden biegt. Das ist auf dem Fresko, das man in Akrotiri gefunden hat, definitiv nicht der Fall. Die Schwänze der Tiere zeigen nach oben.

Bilder von Hanuman-Affen in Akrotiri

Die Schwanzhaltung zeigt in eine ganz andere Richtung. Es könnte sich um Hanuman-Affen handeln, die man auch graue Languren nennt. Diese Tiere sind in Nepal, Bhutan, Nordindien und im Industal beheimatet.

Physische Überreste dieser Affenart haben Archäologen bislang nicht in der Ägäis nachweisen können. Überlegungen, dass diese Tiere als Handelsgut dorthin gelangten, sind nichts als unbewiesene Spekulation. Wahrscheinlicher ist, dass die Künstler selbst diese Tiere weiter östlich gesehen haben. Handelsbeziehungen bestanden bis nach Afghanistan, wie zum Beispiel durch Metalle oder Luxusgüter nachgewiesen werden konnte. Dass Handelsreisende aus der Ägäis diese Tiere auf ihren Reisen nach Osten gesehen haben, kann gut sein. Dafür sprechen auch die bemerkenswerten Details, die bei den Tieren zu sehen sind.

Damit erzählt dieses Fresko eine spannende, bislang wenig bekannte Geschichte. Die Bewohner von Santorin könnten in der Bronzezeit Beziehungen bis in das Industal gehabt haben.

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Verehrung der Agia Irini in Perissa

Der Ort, der heute Perissa heißt, war bereits in der Antike eine bedeutende Siedlung.

Der Name war Elefsina. Nach der Christianisierung der Insel errichtete man hier eine Basilika im byzantinischen Stil. Sie war der Heiligen Irene geweiht.

Als der Ort im 8. Jahrhundert aufgegeben wurde, verfiel die Basilika. Sie ist erst vor einigen Jahren wieder entdeckt und zum Teil ausgegraben worden. Die Ruinen findest Du direkt am Mesa Vouno.

Perissa ist insofern namensgebend für die Insel Santorin. Die Heilige Irene heißt auf Griechisch „Agia Irini“.

Die Venezianer benutzten statt des griechischen „Agia“ das italienische Wort „Santa.“ Aus der Inselheiligen „Santa Irini“ machten die Seefahrer einen neuen Inselnamen: „Santorin“.

Wer war die Heilige Irene?

Auf der Insel wurde schon vor der venezianischen Herrschaft die Heilige Irene verehrt.

Statt des griechischen agia für „heilig“ sagten die Venezianer santa. Das griechische Irini für Irene behielten sie bei. So verschmolzen santa und Irini zu Santorini, wenn es darum ging die Insel zu bezeichnen, auf der Irene ganz besonders verehrt wurde.

Es gibt mehrere Heilige mit dem Namen Irene. Die auf der Insel verehrte Irene wurde im 3. Jahrhundert n.Chr. in Thessaloniki geboren. Die war eine Märtyrin, die 310 n.Chr. durch Enthauptung starb.

Über Irene ist nicht viel überliefert. In der Christenverfolgung unter Kaiser Licinius soll sie ihr Martyrium erlitten haben.

Ich persönlich bezweifele das. Licinius war zwar Heide, betrieb aber eine sehr tolerante Religionspolitik.

Agia Irini – Mythos oder realer Mensch?

Ich habe keinen Zweifel daran, dass Irini ein realer Mensch war, den es wirklich gab. Auch glaube ich, dass sie als frühe und sehr gläubige Christin eingeordnet werden darf.

Aber stimmt die Sache mit Licinius? Licinius war ein Adoptivsohn des Diokletian und von 308 bis 324 n. Chr. römischer Kaiser.

Verbündet war Licinius mit Konstantin dem Großen, beide teilten sich die Kaiserwürde. Licinius war zudem mit einer Schwester Konstantins verheiratet. Später kam es zum Konflikt zwischen beiden, ein Krieg um die Macht brach aus. Die christlichen Bischöfe stellten sich auf Konstantins Seite, was zu Repressionen durch Licinius führte. Für eine regelrechte Christenverfolgung gibt es keine historischen Nachweise. Nach Konstantins Sieg wurde Licinius hingerichtet.

Die Hinrichtung eines Mitkaisers musste dem Volk propagandistisch als Notwendigkeit verkauft werden. Licinius suchte außerhalb des römischen Reichs Verbündete gegen Konstantin. Das war Hochverrat, aber der war in der Antike so ungewöhnlich nicht.

Die Christen stellten inzwischen einen großen Anteil an der Bevölkerung des römischen Reichs.

Autoren, die klar für Konstantin Partei ergriffen, zogen das Schwert, das sich am effektivsten gegen Licinius Reputation führen ließ: Der Vorwurf der Christenverfolgung.

Aber Irene ist eben auch ein Mythos. Später gibt es Berichte, dass sie sogar die Tochter des Licinius gewesen sein soll. Dieser sei nach einem Pferdebiss gestorben, aber Irene betete für ihn und er erwachte wieder zum Leben.

Dieses Ereignis habe zu einer Massenkonvertierung geführt, weswegen sie gefangen genommen und am 5. Mai 310 hingerichtet worden sei.

Irini: Patronin der Jungfrauen und Dienstmägde

Irene ist die Patronin der Jungfrauen und Dienstmägde. Sowohl in der katholischen als auch in der orthodoxen Kirche ist der 5. Mai ihr Gedenktag. Im 13. Jahrhundert gelangten ihre Reliquien gelangten nach Lecce in Apulien.

Am meisten haben die Christen die Heilige Irene im Griechisch sprechenden Osten des Römischen Reiches verehrt. Alleine in Konstantinopel gab es fünf ihr geweihte Kirchen.

Auf Santorini hat man Agia Irini schon früh verehrt. Ihre Kirche stand im heutigen Perissa, dort sind noch deren Ruinen zu sehen.

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