Die heilige Insel

Die Insel war den Griechen der Antike heilig. Die Heiligkeit war absolut. Die Reinheit der Insel musste unbedingt bewahrt bleiben.

Deshalb durften Frauen auf der Insel keine Kinder zur Welt bringen. Und es war verboten, dass Menschen auf Delos sterben.

Delos war einer der wenigen Orte in der Geschichte, an denen die Heiligkeit des Ortes so absolut war, dass Geburten und Todesfälle verboten waren.

Es gab auf der Insel zwei Geburten. Apollon und seine Schwester Artemis kamen hier zur Welt. Das hat Delos eine ganz besondere Bedeutung verliehen.

Dennoch lebten hier Menschen. Auch hier blühte die Kykladenkultur. Die Siedlung wurde 2200 v.Chr. aufgegeben. Und ab 1400 v.Chr. lebten hier wieder Menschen. Um 1150 v.Chr. endete diese Phase, während der dunklen Jahrhunderte war Delos wieder verlassen.

Im 9. Jahrhundert kamen die Ionier hierher. Sie stellten die Priesterköniginnen. Dann kam im 6. Jahrhundert die 1. Katharsis. Katharsis bedeutet so viel wie Reinigung. In der Umgebung der Tempel hat man alle Gräber entfernt.

425 v.Chr. kam dann die 2. Katharsis. Nunmehr waren Geburten, Todesfälle und Bestattungen auf der Insel verboten. Schwangere und Sterbende brachte man kurzerhand auf die benachbarte Insel Rinia.

Die Griechen der Antike haben Delos als einen absolut heiligen Ort betrachtet. Jeder menschliche Übergang ins Leben oder in den Tod hätte ihn befleckt. Deshalb waren Geburten, Sterben und Bestattungen auf Delos verboten.

Delos musste sterben

So traurig es ist: Geburt und Sterben sind unbedingte Aspekte des menschlichen Lebens. So ist es, ob es uns gefällt oder nicht.

Auf Delos ist das aus religiösen Gründen verneint worden. War diese Abkopplung von Werden und Vergehen der Anfang vom Ende? Es waren ganz andere historische Vorgänge, die Delos sein Ende bereitet haben. Aber aus spiritueller Sicht ist das auf jeden Fall eine legitime Fragestellung.

In den Jahren 88 v.Chr. und 69 v.Chr. gab es zwei verheerende Überfälle auf Delos, die zum Untergang der Insel führten. Über diese Geschichte berichte ich im Blogbeitrag vom kämpfenden Gallier. Das ist eine andere Geschichte, um die es heute nicht geht.

Der Beitrag Sterben war verboten auf Delos erschien zuerst auf Hellas Blog.

In der Antike haben die Griechen sie als einen Kreis von Inseln rund um das heilige Delos angesehen. Daher hat die Inselgruppe ihren Namen: κύκλος (kyklos) bedeutet Kreis. Touristisch sind die Inseln dieser Gruppe eines der beliebtesten Reiseziele in Griechenland.

Die Inseln der Kykladen

Dies sind die (wichtigsten) Inseln der Kykladen:

• Amorgos
• Anafi
• Andros
• Anydros
• Delos
• Despotiko
• Folegandros
• Ios
• Kea
• Kythnos
• Makronisos
• Milos
• Mykonos
• Naxos
• Paros
• Santorin
• Serifos
• Sifnos
• Sikinos
• Syros
• Tinos

Unterhalb von Naxos befindet sich eine besondere Inselgruppe, die Kleinen Kykladen. Diese Inseln sind bislang vom Tourismus-Boom verschont geblieben. In der Hauptsaison kommst Du von Naxos aus mit der Fähre auf einige Inseln der Kleinen Kykladen. Zu dieser Gruppe gehören:

• Andikeros
• Donoussa
• Iraklia
• Kato Andikeri
• Kato Koufonisi
• Keros
• Pano Koufonisi
• Schinoussa

Nicht alle dieser Inseln sind das ganze Jahr über bewohnt. Im Sommer ist hier touristisch einiges los. Mancher Inselbewohner verdient sich sein Einkommen im Winter aber auf dem Festland.

Eine Auswahl von Inseln der Kykladen

Im Hellas Blog gibt es Beiträge zu einigen dieser Inseln. Wenn Ihr auf die obigen Links klickt, öffnen sich die jeweiligen Schlagwortverknüpfungen. Ihr seht dann alle Beiträge im Hellas Blog zu den jeweiligen Inseln. Für eine kleine Auswahl von ihnen gebe ich hier weitere Informationen.

Santorin

Man nennt Santorin auch die Insel des Lichts. Im Grunde genommen handelt es sich um eine Inselgruppe, die zur Hauptinsel Thera gehört.

Im Grunde genommen gibt es zwei Möglichkeiten, um nach Santorin zu kommen. Die eine ist die Anreise mit dem Flieger. Der Santorini Airport wird international angeflogen, so dass die Anreise aus Deutschland, Österreich oder der Schweiz sehr einfach ist.

Die andere Möglichkeit ist die Anreise mit einer Fähre. Über den Hafen Athinios ist Santorin mit Athen, Kreta sowie vielen anderen Inseln der Kykladen verbunden. Eine Übersicht der Verbindungen von und nach Santorin siehst Du auf der Seite Ferryhopper.

Es gibt noch eine dritte Option, um nach Santorin zu gelangen: Als Passagier auf einem Kreuzfahrtschiff. Ich sehe das mit sehr gemischten Gefühlen. Im Sommer 2024 kamen so viele Passagiere von Kreuzfahrtschiffen auf die Insel, dass kein Platz mehr für die Einheimischen blieb. Im Juli rief der Bürgermeister von Santorin die Bürger dazu auf, tagsüber daheim zu bleiben. Dieser Lockdown sollte für Touristen auch ein Warnruf sein. Die Kreuzfahrtpassagiere landen unterhalb der Inselhauptstadt Fira an und bleiben meist dort oder fahren nach Oia. Einige von ihnen machen organisierte Touren über die Insel. Andere kehren in eines der teuren Luxusrestaurants am Rand der Caldera ein. Wenn ich auf Santorin bin, halte ich mich von diesem Trubel fern. Das macht wirklich keinen Spaß.

Wenn Du mehr über die Insel erfahren möchtest, lies den Beitrag zu Santorin im Hellas Blog.

Mykonos

Mykonos (Μύκονος) gilt als die Insel der Reichen und Schönen. Echte Promis und solche, die es gerne wären, geben sich hier ein Stelldichein. Im Internet heißt es auf einigen Seiten, dass Mykonos die berühmteste aller Kykladen-Inseln wäre. Dieser ist Mykonos auch die Hauptinsel der Abzocke.

Mykonos hat einen internationalen Flughafen, so dass die Anreise überhaupt kein Problem ist. Auch kommst Du gut mit der Fähre auf die Insel. Eine Übersicht der Fähren nach Mykonos findest Du auf der Seite Ferryhopper.

Abzocke auf Mykonos

Leider steht Mykonos für vieles, was auf griechischen Inseln schief läuft. Immer wieder tauchen in den Medien Berichte über Urlauber auf, die sich abgezockt fühlen. Leider haben einige Restaurants eine Neigung, extrem hohe Preise zu berechnen. Im Juli 2024 gab es einen Bericht über Touristen, denen Liegen am Strand kostenlos angeboten wurden, wenn sie ein Getränk bestellen. Die Überraschung war groß als sie feststellten, dass ein Getränk 51 Euro kostet.

Sofern alles transparent gestaltet wird und die Gegenleistung für viel Geld stimmt, ist das auch in Ordnung. Aber das mit der Transparenz ist so ein Ding. Ich kann nur empfehlen, Restaurants zu meiden, bei denen die Preise nicht klar zu sehen sind, ehe man eintritt.

Wenn Du auf Mykonos bist, lies bitte die Karte mit den Preisen der Restaurants. Wenn das, was Du dort liest, für Dich passt, dann kannst Du rein gehen. Aber bitte verlasse Dich nicht auf das, was Du draußen gesehen hast und bestelle blind. Lass Dir zumindest im touristischen Bereich von Mykonos Stadt im Lokal die Karte geben und schau noch einmal auf die Preise. Und ehe Du bestellst, solltest Du das, was Du bestellt hast, in der Karte fotografieren.

Mykonos ist schön

Trotzdem ist Mykonos sehr schön. In Mykonos-Stadt ist die typische Architektur der Kykladen sehr gut zu sehen, die Windmühlen sind weltberühmt. Die Insel ist auch für ihre Strände und die vielen Partys bekannt. Lies meinen Beitrag zu Urlaub auf Mykonos 2024. Was ich dort schreibe, gilt im Grunde genommen auch 2025.

Naxos

Die Insel Naxos (Νάξος) ist wohl die größte Insel der Kykladen. Hier ist für jeden Urlaubsbedarf etwas dabei: Sandstrand, eine vielfältige Insel mit schöner Natur und viel Geschichte. Ich mag sowas. Und ich finde deshalb, dass Naxos eine ideale Option für Griechenland-Einsteiger ist.

Das Wahrzeichen von Naxos ist die Portara. Sie ist im Grunde genommen die berühmteste Bauruine der Welt. Zu der gibt es für mich eine ganz persönliche Geschichte. 1990 kam ich erstmal Griechenland. Mit einigen Zufallsbekanntschaften war ich in Athen, auf Santorin und schließlich auch auf Naxos. Als wir am Hafen auf unsere Fähre zurück zum Festland warten mussten, bin ich alleine über den Damm zur Portara gelaufen. Die anderen hatten kein Interesse.

Wofür dieser Bau gedacht war, wusste ich damals nicht. Magie? Ein Portal in eine andere Welt? Dass es ein Tor war, hatte ich mir schon durch den Namen gedacht. Da habe ich mir vorgestellt, dass ich in eine ganz andere Welt komme, wenn ich hindurchgehe. Natürlich ist nichts passiert, als ich diesen Schritt gemacht habe.

Immerhin: Ich bin durch die Portara gegangen. Als ich meinen Mitreisenden dann von meinem Abenteuer erzählt habe, haben die nur darüber gelacht und sich amüsiert. Ich mag diese Geschichte aber bis heute.

Das sind die Verbindungen nach Naxos

Nach Naxos kommst Du mit dem Flieger. Auf der Insel gibt es einen Flughafen, der immerhin nach dem Gott Apollon benannt ist. Auch gibt es sehr gute Verbindungen mit dem Schiff. Eine Übersicht über die Fähren von und nach Naxos findest Du bei Ferryhopper.

Serifos

Auf Serifos (Σέριφος) geht es ruhiger zu als anderswo. Vergleichen mit anderen Inseln der Kykladen ist hier alles ein Stück weit ursprünglicher.

Die Einheimischen nennen den Hauptort ihre Chora. Sie ist ein Dorf, das im typischen Stil der Kykladen erbaut wurde. Weiße Häuser in Würfelform, enge Gassen und zahlreiche Bögen prägen das Bild.

Bergbau spielte zog die Menschen schon seit der Bronzezeit hierher. Es gab Eisen und Kupfer. Die hat man bis in die Neuzeit abgebaut. 1965 schloss der letzte Bergbetrieb auf der Insel. Auf der Insel kannst Du teilweise noch gerade Straßen sehen, die Schienen ähnlich denen von Eisenbahnen haben. Früher zogen Tiere über diese Schienen das Erz, das die Bergleute gewonnen hatten.

In der Antike war Serifos politisch auch recht bedeutsam. Die Insel war ein eigenständiger Staat, der auch in den kriegerischen Auseinandersetzungen mit den Persern eine Rolle spielte. Mit dem Ruhm war es aber vorbei, als die Römer die Herrschaft in der Ägäis übernommen hatten. Serifos war noch für Exilanten und als Verbannungsort gut. Später war die Insel dann nur noch bedeutungslos.

Inzwischen schreibt man den Naturschutz groß. Der Inselsüden ist ins Netz Natura 2000 der Europäischen Union aufgenommen worden.

Wenn Serifos was für Dich ist, schau Dir doch meinen Beitrag zu Urlaub auf Serifos aus 2024 an. Auf die Insel kommst Du mit der Fähre. Bei Ferryhopper gibt es eine Übersicht der Fährverbindungen von und nach Serifos.

Sifnos

Sifnos (Σίφνος) ist definitiv eine Insel, auf der Du einen ganz wunderbaren Urlaub verbringen kannst. Es gibt gute Gründe, aus denen sich der Besuch auf dieser Insel lohnt.

Sifnos ist eine der größeren Inseln der Kykladen. Sie ist etwa 15 km lang und 7,5 km breit. Hier gibt es also viel zu entdecken. Der höchste Berg ist der Profitis Elias, an dem auch ein gleichnamiges Kloster liegt. Von hier oben hast Du eine wunderbare Aussicht.

Auf die Insel kommst Du mit der Fähre, und die landet in Kamares an. Der Ort selbst ist nicht so attraktiv. Aber hier gibt es nette Hotels. Du kannst ein Auto mieten und die Insel erkunden. Als Standort ist Kamares ganz prima.

Meine Empfehlung für Sifnos sind Apollonia und Artemonas. Beide Orte sind wie gemalt, ihre Häuser sind in der typischen Kykladenarchitektur gebaut. Hier kannst Du wunderbar spazieren gehen. Die Häuser sind weiß, weisen aber auf Farbelemente von Blau und Rosa auf. Diese Kombination ist sehr authentisch. Der Baedeker fasst die Bebauung mit der Überschrift Weiße Tupfer in brauner Landschaft sehr gut zusammen.

Auf Sifnos kannst Du sehr gut essen. Die Insel ist bekannt für ihre hervorragende griechische Küche. Hier gibt es eine uralte Tradition der Töpferei. Daher werden die meisten Mahlzeiten im Tongeschirr angerichtet. Wie jede Insel der Kykladen hat Sifnos seine eigene Art, die Speisen zuzubereiten und zu würzen. Wenn Du hier bist, dann probiere es aus und genieße, was das Restaurant Deiner Wahl zu bieten hat.

Das sind die Verbindungen nach Sifnos

Du kannst Sifnos nur mit dem Schiff erreichen. Die Fährverbindungen von und nach Sifnos findest Du bei Ferryhopper. Einen Flughafen hat Sifnos nicht. Es gibt einen Hubschrauberlandeplatz, der spielt aber für Touristen normalerweise keine Rolle. Kleinere Flughäfen sind auf Paros, Milos und Syros. Die nächst gelegenen Flughäfen mit internationaler Verbindung sind auf Santorin und Mykonos. Viele reisen aber auch über Athen an und nehmen die Fähre ab Piräus.

Kykladenarchitektur

Die Architektur auf den Kykladen (Κυκλαδίτικη αρχιτεκτονική) zeichnet sich durch kubische Häuser aus, die weiß gestrichen und mit blauen Farbelementen (z.B. Türen oder Fensterläden) versehen sind. Diesen Typus findet man auch auf anderen Inseln, so dass manche von griechischer Inselarchitektur sprechen und nicht von Kykladenarchitektur. Merkmale dieser Bauweise sind Häuser in Form eines Kubus mit Flachdächern und enge, verwinkelte Gassen der Siedlungen. Dekorative Ornamente sind in der Regel an den Häusern nicht angebracht.

Abschließender Hinweis

Die Informationen auf dieser Seite habe ich nach bestem Wissen und Gewissen zusammengestellt. Für Hinweise auf Fehler bin ich immer dankbar. Am besten ist, Du schreibst mir eine E-Mail. Meine Mailadresse steht im Impressum. Soweit ich hier auf Seiten externer Anbieter verweise, übernehme ich keine Haftung für deren Leistungen. Und falls das jemanden interessiert: Ich bekomme keine Provision oder sonstige Bezahlung für den Link.

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Wann genau dieses Foto entstanden ist, weiß ich leider nicht. Ich habe es von einer nicht gelaufenen Postkarte. Die Karte soll aus den 1930er Jahren stammen, so der Verkäufer. Von der Karte selbst her verifizieren kann ich es nicht. Es steht keine Jahreszahl drauf.

In der Antike war die Insel für alle Griechen heilig. Sie soll der Geburtsort von Apollon sein, hier lag sein zentrales Heiligtum.

Für die Griechen aller Städte und Länder hieß das nicht nur, dass sie fleißig Opfergaben hierher gebracht haben. Auf Delos wurde zeitweilig der Schatz des Attischen Seebundes verwahrt. Und was die öffentlichen Bauten anging, hieß es klotzen und nicht kleckern.

Um 600 v.Chr. hat man auf Delos die Terrasse der Löwen errichtet, die Ihr auf dem Foto seht. Selbstverständlich ist das zu Ehren von Apollon erfolgt. Einige der Großkatzen sind heute noch zu sehen. Die Löwen sind nicht nur die Wächter und Beschützer des Heiligtums. Der Löwe war in der Antike auch das Tier der Macht schlechthin. Ein Gott, der von Löwen beschützt wurde, war schon eine Hausnummer.

Wie viele Menschen lebten früher auf Delos?

Eine spannende Frage ist, wie viele Menschen in der Antike auf der heiligen Insel Delos lebte. Dem geht Sportime in einem lesenswerten Beitrag nach.

Die Insel galt als der Geburtsort des Gottes Apollo. Hier siedelten sich viele Menschen an, in der Antike war Delos für die Griechen nicht nur ein religiöses Zentrum. Hier gab es eine große Siedlung mit vielen Menschen. Sie trieben Handel, hatten eigenes Geld und übten politische und militärische Macht aus.

Als unter Philipp II. und Alexander die Makedonier die Herrschaft auch auf den Kykladen übernahmen, ging es für Delos weiter bergauf. Das setzte sich fort, als die Insel schließlich Teil des Römischen Reichs wurde.

Auf Delos lebten nicht nur Griechen. Hier gab es Syrer, Ägypter, Phönizier und natürlich viele Römer. Kaufleute aus anderen Völkern mögen hier auch eine Heimat gefunden haben. Man schätzt, dass in der Antike auf Delos 25.000 Menschen gelebt haben. Vielleicht waren es auch mehr als 30.000 Einwohner.

Der Untergang von Delos

Aber die blühende Insel war dem Untergang geweiht. Der König des kleinasiatischen Königreichs Pontos meinte, Rom die Vorherrschaft in der Region streitig machen zu können. Sein Name war Mithridates VI.

Zwischen 89 v. Chr. Und 63 v. Chr. führte er einen Krieg um die Vorherrschaft in der Ägäis und dem Schwarzen Meer. Sein Gegner war niemand geringeres als das Römische Reich. 88 v. Chr. nahm Mithridates Delos ein. Pausanias berichtet von dem, was geschah als die Truppen des Mithridates auf der Insel landeten:

…fuhr, weil Delos unbefestigt war und seine Bewohner keine Waffen besaßen, … und tötete die sich dort aufhaltenden Fremden und tötete die Delier selbst, raubte viel Geld und alle Weihgeschenke, schleppte dazu Frauen und Kinder in die Sklaverei ab und zerstörte Delos selbst von Grund auf.¹

Die Plünderer haben alles zerstört, was sie nicht mitnehmen konnten.

Rom befreite Delos bald wieder. Aber 69 v. Chr. eroberte ein Verbündeter des Mithridates die Insel erneut und zerstörte sie vollends. Danach haben die Menschen Delos zwar wieder aufgebaut und jetzt auch befestigt. Von den Eroberungen und Zerstörungen konnte die Stadt sich aber nicht erholen. Im 2. Jahrhundert n. Chr. war Delos weitgehend verlassen und aufgegeben.

Das Foto von der Terrasse der Löwen erinnert daran, dass Delos einst eine Insel mit vielen Bewohnern war. Das ist schon lange Geschichte. Heute ist es es ein Ort der Ruinen.

1. Pausanias, Griechenland, Buch III, 23, 4 ︎

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In dieser Werkstatt arbeitete einst ein Bildhauer auf Paros

Zunächst einmal möchte ich auf den Fund der Werkstatt selbst eingehen. Man hat sie im heutigen Hafenort Parikia gefunden, und zwar am Standort Floga.

Hier finden schon seit den 1980er Jahren Ausgrabungen statt. Bis jetzt sind drei Gebäudeeinheiten ans Licht gekommen. Die Aktivitäten der Archäologen mussten längere Zeit pausieren. Die Ausgrabungen konnten aber 2008 wieder beginnen und werden seit 2013 systematisch durchgeführt.

Die jüngste Grabungskampagne fand im Frühjahr 2025 statt. In ihr haben die Forscher weitere Räume des Gebäudekomplexes freigelegt. Die Wände sind in beeindruckender Höhe gehalten. Man hat zahlreiche Artefakte finden können, die in einer großen Zahl übrigens Aphrodite zugeordnet werden können. Es gibt auch Tonköpfe weiblicher Figuren sowie Tonstempel und Siegel. Auch Bruchstücke von Keramiken hat man in großer Menge sammeln können.

In diesem Jahr hat man zudem Ablagerungen von Marmorlatten an verschiedenen Punkten dieser Ausgrabungsstätte nachweisen können. Zudem sind einige nicht fertig gestellte Marmorskulpturen gefunden worden.

Dass an diesem Ort auf Paros ein Bildhauer in der Zeit des Hellenismus seine Werkstatt betrieben hat, ist nunmehr bewiesen.

Ab irgendeinem Zeitpunkt sind die Räumlichkeiten nicht mehr als Bildhauer-Werkstatt genutzt worden. In späteren Zeiten gab es hier wohl eine Art Labor. Das belegen Funde von Tonmatritzen, Farbpigmenten, Purpur und Metallschlacke, die definitiv jüngeren Datums sind.

Ist Delos der Schlüssel zum Verständnis dieser Werkstatt?

Paros gehört zur Inselgruppe der Kykladen und liegt in deren Zentrum. Etwas nördlich liegt Delos, eines der sakralen Zentren der Griechen in der vorchristlichen Zeit. Hierher brachten Gläubige aus ganz Griechenland Votivgaben, um die Götter günstig zu stimmen.

Nun war es damals nicht einfach, größere Geschenke für die Götter aus der Ferne auf die Insel Delos zu bringen. Schon die Anreise war beschwerlich und man konnte froh sein, auf eine der nahegelegenen Inseln zu kommen. Die Lösung des Transportproblems war ganz einfach: Die Gläubigen machten ohnehin unterwegs auf einer der nahegelegenen Insel Station. Dann konnte man die Votivgabe auch dort kaufen.

Ein Zusammenhang zwischen Paros und Delos ist gut dokumentiert. Es gibt mehrere bedeutende Fundstücke, die Du heute im Archäologischen Nationalmuseum in Athen sehen kannst. Es gibt mehrere Kunstwerke, die aus parischem Marmor gefertigt worden sind.

Berühmt ist der kämpfende Gallier, der aus parischem Marmor gefertigt wurde. Gefertigt hat sie vermutlich der Bildhauer Agasias, der auf Delos tätig war. Dort ist diese Statue vermutlich entstanden. Dass das Material einer Skulptur von Paros stammt, besagt also für sich betrachtet nicht, dass das Kunstwerk auch dort entstanden ist.

Auf Paros entstanden bedeutende Kunstwerke

Bei anderen berühmten Kunstwerken ist es aber gut möglich, dass sie auf Paros entstanden sind. So gibt es eine Figurengruppe von Aphrodite, Pan und Eros, die ebenfalls aus parischem Marmor besteht. Gefunden hat man sie auf Delos. Sie entstand wohl im 1. Jahrhundert vor Christus. Genau beweisen kann man den Ort ihrer Entstehung nicht. Aber es gibt Indizien, die Paros als Ort der Fertigung sehr wahrscheinlich machen. Die feine Modellierung und die humorvolle Darstellung der Figuren gilt als ein Merkmal der parischen Bildhauerschule.

Auf Delos sind auch zahlreiche andere Weihegaben gefunden worden, die aus parischem Marmor gefertigt wurden. Eine enge Verbindung zwischen Paros und Delos ist wissenschaftlich belegt.

Hinzu kommt, dass die Werkstatt im Bereich des heutigen Hafenorts Parikia liegt. Dieser liegt in einer geschützten Bucht, hier haben auch schon in der Antike Schiffe Halt gemacht. Zudem hat man hier zwei Heiligtümer gefunden, die Asklepios und dem pythischen Apollon geweiht waren. Schließlich haben Archäologen auch eine Keramikwerkstatt entdeckt, die den handwerklichen Fleiß der antiken Bewohner dieses Ortes belegt.

Dass ein Bildhauer seine Werkstatt auf Paros an diesem Ort eingerichtet hat, passt gut in das Bild der Fertigung für den religiösen Bedarf. Für mich sind deshalb nicht nur die lokalen Heiligtümer, sondern auch die Nähe zur Insel Delos ein Schlüssel für das Verständnis über diese Werkstatt.

Ich bin gespannt, was Archäologen dazu in der Zukunft noch herausfinden können.

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Was solltest Du über Mykonos wissen?

Mykonos gilt als die Insel der Reichen und Schönen. Echte Promis und solche, die es gerne wären, geben sich hier ein Stelldichein. Im Internet heißt es auf einigen Seiten, dass Mykonos die berühmteste aller Kykladen-Inseln wäre. Ich denke, dass das nicht stimmt. Santorin dürfte noch bekannter sein. Aber definitiv ist Mykonos auf Platz 2 für Touristenziele in den Kykladen.

Schon seit den 1960er Jahren hat Mykonos einen ausgezeichneten Ruf als Urlaubsinsel. Hier ist schon immer jeder willkommen, der eine Auszeit vom Alltag sucht.

Der gute Ruf mag auch mit der Toleranz gegenüber homosexuellen Gästen zusammenhängen, die hier seit Einsetzen des Tourismus in Griechenland geübt wurde. Mykonos war schon immer viel toleranter als anderswo.

Nach Mykonos kommst Du recht einfach. Vom Hafen ab gibt es Fährverbindungen zu vielen anderen griechischen Inseln und dem Festland. Die meisten Touristen aus dem Ausland dürften aber über den Flughafen von Mykonos auf die Insel kommen.

Was kannst Du auf Mykonos sehen und erleben?

In Mykonos-Stadt ist die typische Architektur der Kykladen sehr gut zu sehen, der Ort ist einfach schön. Die Insel ist auch für ihre Strände und die vielen Partys bekannt. Hier sind einige Punkte, die für Dich interessant sein könnten:

Windmühlen von Mykonos: Die Windmühlen in Mykonos-Stadt sind der Fotospot schlechthin. Hier entstehen die Bilder, für die Mykonos auf der ganzen Welt berühmt ist. Tipp: komm gegen Sonnenuntergang hier her und stell Dich seitlich von den Mühlen so auf, dass Du ein Foto von ihnen mit der untergehenden Sonne im Hintergrund machen kannst. Mach auch eines und schicke es über Deinen Messenger an Deine Freunde in der Heimat.

Alefkandra: Der auch Klein-Venedig genannte Teil von Mykonos-Stadt ist wirklich malerisch. Für TikTok, Instagram und andere soziale Medien findest Du hier eine fantastische Kulisse. Tipp: Wenn Du hier Fotos machen willst, komm ganz früh am Morgen und am späteren Nachmittag vorbei. Dann sind die Lichtverhältnisse gut. Ganz früh am Morgen sind zudem nicht so viele Leute hier unterwegs, die Du vielleicht nicht auf Deinen Bildern haben möchtest.

Mykonos-Stadt, die Altstadt: Das Zentrum von Mykonos-Stadt ist malerisch mit vielen Geschäften und Tavernen. Sie lädt ein zu bummeln und das solltest Du tun. Achte aber auf die Preise, die hier verlangt werden. Leider gibt es Anbieter, die Touristen mehr als Melkkuh und weniger als Gäste sehen.

Panagia Paraportiani: Fünf kleine Kirchen standen nahe beieinander und sind im Laufe der Zeit zu einem Kirchengebäude verschmolzen. Die Panagia Paraportiani ist eine wirklich ungewöhnliche Kirche. Sie ist ein beliebtes Fotomotiv und ein kulturelles Highlight der Insel. Leider ist die Kirche einsturzgefährdet und kann deshalb nicht betreten werden.

Mykonos bietet viele Möglichkeiten für den Strandurlaub

Strände auf Mykonos: Natürlich gibt es auf der Insel viele Strände. Der Strand von Mykonos Stadt ist sehr voll und hier liegt auch viel Müll herum. Hier kann man hin, muss es aber nicht. Im Norden der Insel liegt der Agios Sostis Beach, hier geht es ruhiger zu. Agios Sostis ist ein schöner Sandstrand mit sauberem Wasser. Möchtest Du schwimmen und entspannen, bist Du hier ganz richtig. Im Süden findest Du den Elia Beach, an dem Nacktbaden erlaubt ist. Das ist in Griechenland nur an wenigen Stränden der Fall. Freunde der FKK sind hier also ganz richtig.

Archäologisches Museum und Besuch von Delos

Archäologisches Museum von Mykonos: In der Nähe des Ufers liegt das Archäologische Museum der Insel. Hier kannst Du Fundstücke von der Bronzezeit bis in die Antike sehen.

Delos: Die Nachbarinsel von Mykonos war in der Antike ein ganz wichtiger Ort. Das Heiligtum des Apollo war allen Griechen heilig. 990 ist Delos sogar zum UNESCO Weltkulturerbe ernannt worden. 69 v. Chr. ist Delos zerstört worden. Seit dem 2. Jahrhundert nach Christus war die Insel vollständig verlassen und wurde nicht mehr besiedelt. Deshalb sind die höchst beeindruckenden Ruinen noch bis heute erhalten. Bis auf Mitarbeiter des Archäologischen Geländes wohnt heute niemand mehr auf Delos. Du kannst die Insel auf einem Tagesausflug von Mykonos aus besuchen.

Rolands Meinung zu Mykonos

Man kann Mykonos kritisch sehen. Klaus Bötig schreibt im Baedeker Griechenland (Seite 299), dass man Mykonos einmal im Leben gesehen haben sollte. Die Insel sei stark überteuert und selbst an Winterwochenende ein beliebtes Ziel des internationalen Jetsets und voller Touristen.

Ehrlich gesagt steht Mykonos für vieles, was auf griechischen Inseln schief läuft. Immer wieder tauchen in den Medien Berichte über Urlauber auf, die sich abgezockt fühlen. Leider haben einige Restaurants eine Neigung, extrem hohe Preise zu berechnen. Sofern alles transparent gestaltet wird und die Gegenleistung für viel Geld stimmt, ist das auch in Ordnung. Aber das mit der Transparenz ist so ein Ding. Ich kann nur empfehlen, Restaurants zu meiden, bei denen die Preise nicht klar zu sehen sind, ehe man eintritt.

Ansonsten ist Mykonos in vieler Hinsicht wirklich schön. Meide die touristischen Bereiche, achte auf Preise in Geschäften und Restaurants und habe eine schöne Zeit. Dann solltest Du Mykonos in guter Erinnerung behalten.

Meine Quellen zu diesem Beitrag

Externe Internetseiten habe ich verlinkt. Zusätzlich habe ich verwendet:

• Bötig, Klaus: Baedeker Griechenland (20. Auflage 2022), Seite 299 ff.

Ist Dir weitere Literatur bekannt, die ich in diesem Beitrag berücksichtigen sollte? Für einen Hinweis bin ich immer dankbar. Bitte schreibe mir eine E-Mail. Meine Kontaktdaten stehen im Impressum.

Der Beitrag Tipps für Deinen Urlaub auf Mykonos 2024 erschien zuerst auf Hellas Blog.

Der kämpfende Gallier

Die Statue des kämpfenden Galliers gilt als typisches Beispiel einer späthellenistischen Skulptur mit Merkmalen der Schule von Pergamon.

Gefunden hat man den Helm in der Agora der Italiener auf Delos. Der verwundete Krieger ist auf sein rechtes Knie gefallen. Im rechten Oberschenkel sieht man ein Loch, in dem einst eine Pfeilspitze gesteckt haben mag.

Auf dem Boden neben dem Gallier legt sein Helm, auf den ich unten eingehe. Mit dem linken Arm verteidigt der Kämpfer sich gegen seinen Feind. Die Skulptur ist auf einer Plinthe fixiert, die den Untergrund darstellt.

Ich empfinde den Helm als eine ganz besondere Symbolik. Der Kämpfer hat ihn nicht mehr auf, und er ist verwundet zu Boden gegangen. Die gesamte Körperhaltung und auch sein Gesicht zeigen, dass es hier um jemanden geht, der keinesfalls aufgegeben hat. Noch wehrt er sich, wo andere doch schon längst aufgegeben hätten.

Den Gallier in dieser Haltung darzustellen, ist in einer von Kämpfen und Auseinandersetzungen geprägten Zeit ein Zeichen des Respekts. Die Griechen glaubten zudem, sie seien die Zivilisation, allen anderen überlegen ist. Daran änderten die Römer auch nichts, als sie Griechenland in ihr Imperium einverleibten. Sie waren klug genug sich als „gleichwertig“ zu deklarieren und Griechenland im Übrigen zu unterwerfen. Indem der Künstler Griechen und Römern einen „unterlegenen“ Barbaren in dieser Pose zeigte, ermahnte er sie zum Heldentum auf dem Schlachtfeld.

Das wird auch sehr deutlich an dem Gesichtsausdruck des Galliers. Auch wenn der Marmorkopf beschädigt ist, kann man den Blick des Galliers noch sehr gut nachvollziehen. Da ist niemand, der Angst hat oder aufgeben würde. Das ist ein Kämpfer, der so lange weitermacht bis er besiegt (also tot) ist oder aber den Gegner niedergerungen hat.

Vermutlich hat der Bildhauer Agasias die Statue um 100 v.Chr. gefertigt. Agasias stammte aus Ephesos, war aber vor allem in Delos tätig.

Der Galatische Helm

Ein interessantes Detail der Statue ist der Galatische Helm, der auf dem Boden neben der Statue zu sehen ist.

Die Galater (Γαλάται) sind die Nachfahren der 20.000 Kelten, die 278 v. Chr. von König Nikomedes I. von Bithynien angeworben wurden. Die Hälfte von ihnen waren Krieger, die Nikomedes halfen sich im Machtkampf gegen seinen Bruder zu behaupten. Danach ließen sie sich im Gebiet um Gordion und Ancyra (Ankara) nieder, das die Menschen später nach ihnen Galatien genannt haben.

Die Kelten blieben kriegerisch aktiv und konnten nur mühsam befriedet werden.

Die Galater sind auch im Neuen Testament erwähnt, und zwar im Brief des Paulus an die Galater. Sie behielten ihre angestammte Kultur bei, waren aber hellenisiert. Nach um 400 n.Ch. ist durch den Kirchenvater Hieronymus die Existenz keltisch sprechender Völker in Galatien belegt.

Der Helm hat keine abstehende Krempe, er erinnert mich von der Form her an einen Pilos-Helm. An ihm fallen mir Ausstülpungen auf, die sich an seinen Seiten befanden. Ich denke, dass hier etwas angebracht werden konnte. Meine Vermutung ist, dass es sich um einen Flügelhelm handelt. Solche kennen wir von den Galliern, populär ist der Helm des Asterix.

Das Material der Statue stammt von Paros

Der Künstler hat die Staue aus parischem Marmor gefertigt , das Material stammt also von der Insel Paros. In der Antike hat man den Marmor auf der Kykladeninsel Paros in deren nördlichem Gebirge abgebaut. Das Material war für Skulpturen und auch als Baumaterial sehr geschätzt.

Den für Statuen genutzten Marmor haben die Menschen unterirdisch abgebaut, in so genannten Nymphen-Grotten. Die berühmtest aus diesem Marmor gefertigte Statue ist wohl die Venus von Milo. In gewisser Weise ist der kämpfende Gallier also deren Bruder.

Der Fund der Statue auf Delos

Man hat diese Statue auf der Insel Delos gefunden, und zwar in mehreren Fragmenten. Die Skulptur selbst wurde auf der Agora der Italiener gefunden, der linke Arm im Heiligen See. Der Fundort des Kopfes ist nicht bekannt.

Gefunden hat diese Skulptur der französische Archäologe Salomon Reinach. Sie kam am 3. August 1882 allerdings nicht vollständig ans Tageslicht, sondern zerbrochen in mehrere Teile. Reinachs erster Bericht nennt zwei Fragmente. Das erste und größte umfasst die Fußleiste, den rechten Unterschenkel, das zweite den Rest der Statue. Auf der nebenstehenden Grafik habe ich diese Bereiche mit 1 und 2 gekennzeichnet. Möglicherweise war der Sockel selbst auch zerbrochen. Ich habe aber auf meinen Fotos keine Bruchspur gesehen.

Salomon Reinach hat seine Funde auf Delos in Band 8 des Bulletin de correspondance hellénique von 1884 publiziert. Dieser Band ist inzwischen digitalisiert im Netz verfügbar, klickt einfach auf den vorstehenden Link. Hier seht Ihr auf Seite 179 eine Zeichnung der Skulptur, die den kämpfenden Gallier als Torso zeigt.

Vier vorhandene Fragmente

Die Fragmente 1 und 2 hat Salomon Reinach nach Mykonos überführen in das provisorische Museum von Mykonos überführen, ebenso wie das in der Nähe gefundene Basisfragment, das den Namen von Agasias, dem Sohn des Menophilos, trägt.

Diese Teile der Statue hat man dann von Mykonos in das Archäologische Nationalmuseum von Athen gebracht, wo sie seit 1887 ausgestellt sind.

Im Oktober 1906 geht die Fundgeschichte weiter. Der französische Archäologe Gabriel Leroux findet im Heiligen See auf Delos einen linken Arm. In der Grafik habe ich diesen Bereich der Skulptur mit der Ziffer 3 versehen. Den Arm hat man im Delos-Museum deponiert, dort aber zunächst nicht weiter beachtet. Erst später kam die Idee auf, dass der kämpfende Gallier seinen linken Arm zurückbekommen könnte. 1950 hat ihn ein Bildhauer an den Torso angebracht.

Den Kopf des Kriegers habe ich mit der Nummer 4 versehen. Aufgetaucht ist der irgendwann in den 1890er Jahren, wer ihn gefunden hat ist (mir) nicht bekannt. Bezeichnet wurde er zuerst als „Kopf von Mykonos“, was möglicherweise eine Ablenkung von den Findern bedeutet, die mit dem illegalen Antikenhandel Geld verdienten. 1905 ging er jedenfalls an das Delos-Museum. Die Idee, dass es sich um den Kopf des Galliers handeln könnte, kam schnell auf. Mit einem Abguss des Kopfes hat man 1972 eine Probemontage auf die Statue vorgenommen. Das Ergebnis überzeugte, so dass der Kopf 1973 nach Athen kam und heute auf der Statue des kämpfenden Galliers zu sehen ist.

(mindestens) vier fehlende Fragmente

Die Statue ist bis heute nicht vollständig. Mindestens zwei Teile fehlen. Im Bild habe ich mit 5 den linken Fuß und mit 6 den Hinterkopf markiert. Am auffälligsten sind der rechte (7) und der linke (8) Unterarm, die fehlen. Es gibt weitere kleine Fehlstellen (zum Beispiel an Nase und Lippen), die ich nicht mit Ziffern markiert habe. Schön wäre, wenn einige weitere Fragmente auftauchen und dem Gallier zugeordnet werden könnten.

Der Gallier erzählt vom heiligen Delos und seinem Untergang

Auf Delos gab es in der Antike ein wichtiges Heiligtum des Apollon. Delos war alles Griechen heilig. 1990 ist Delos sogar zum UNESCO Weltkulturerbe ernannt worden.

Der Gallier ist ein herausragendes Kunstwerk, das sieht man trotz der vielen Schäden an der Statue noch heute. Seine Körperhaltung und der Gesichtsausdruck faszinieren und berühren den Betrachter.

Der Gallier: ein wertvolles Geschenk an Delos

Es muss sehr viel Geld gekostet haben, diese Statue fertigen und nach Delos bringen zu lassen. Derjenige, der das veranlasst hat, wollte die Insel um ein wirklich besonderes Kunstwerk bereichern. Ob es sich um ein Weihegeschenk oder ein eher weltliches Element handelt, habe ich nicht herausfinden können. Die mir bekannten Quellen geben darüber nicht viel her.

Die Geschichte des Galliers im heiligen Delos ist damit vielleicht zu Ende erzählt. Ich meine, dass der Gallier aber auch ein wichtiges Zeugnis des gewaltsamen Untergangs von Delos ist, dem jede Heiligkeit abhanden kam. Und dieser Teil seiner Geschichte ist wirklich spannend.

Zwei Fragmente der Statue hat Salomon Reinach auf der Agora der Italiener gefunden. Der linke Arm dagegen ist dort ans Tageslicht gekommen, wo sich in der Antike der Heilige See befand. Der Heilige See lag in einer kreisförmigen Senke, die heute trocken gelegt ist um die Ausbreitung von Malaria Mücken zu verhindern. Der See hatte in für das antike Delos eine hohe Bedeutung, viele wichtige Bauten waren nach ihm ausgerichtet.

Wenn der Arm dort gefunden wurde, wo in der Antike der See war, dann muss er irgendwie von der Statue abgetrennt worden und in den See gelangt sein. Ich vermute, dass diese Geschichte in Zusammenhang mit dem Untergang von Delos zu erzählen ist. Andere Schäden an der Statue bestätigen mich in dieser Vermutung.

Delos verließ sich für seine Sicherheit sehr darauf, dass es ein für alle Griechen heiliger Ort war. Mit gewissen Aufs und Abs ging das auch lange Zeit gut, auch wenn Delos in starker Abhängigkeit von Athen stand und dadurch auch Nachteile hatte. Im 1. Jahrhundert vor Christus kam das Römische Reich als neuer Spieler in der Ägäis hinzu. Delos und seine Bewohner standen auf der Seite Roms.

Der Untergang von Delos

Zwischen 89 v. Chr. Und 63 v. Chr. führte Mithridates VI. einen Krieg gegen Rom. Ihm ging es um die Vorherrschaft in der Ägäis und dem Schwarzen Meer. 88 v. Chr. nahm er Delos ein. Pausanias berichtet von dem, was geschah als die Truppen des Mithridates auf der Insel landeten:

…fuhr, weil Delos unbefestigt war und seine Bewohner keine Waffen besaßen, … und tötete die sich dort aufhaltenden Fremden und tötete die Delier selbst, raubte viel Geld und alle Weihgeschenke, schleppte dazu Frauen und Kinder in die Sklaverei ab und zerstörte Delos selbst von Grund auf.

Pausanias, Griechenland, Buch III, 23, 4

Pausanias berichtet in diesem Zusammenhang auch, dass ein Holzbild des Apollon ins Meer geworfen wurde. Das bedeutet, dass die Plünderer zerstört haben, was sie nicht mitnehmen konnten.

Rom befreite Delos bald wieder. Aber 69 v. Chr. eroberte ein Verbündeter des Mithridates die Insel erneut und zerstörte sie vollends. Danach haben die Menschen Delos zwar wieder aufgebaut und jetzt auch befestigt. Von den Eroberungen und Zerstörungen konnte die Stadt sich aber nicht erholen. Im 2. Jahrhundert n. Chr. war Delos weitgehend verlassen und aufgegeben.

Die Beschädigungen an der Statue passen sehr gut zu solchen Zerstörungen, wie die antiken Quelle sie beschreiben. Die Statue selbst ist zerbrochen. Der Hinterkopf fehlt, hier findet sich eine Art glatter Schnitt. Wurde er durch einen Schwerthieb abgeschlagen?

Meine Vermutung ist, dass die Schäden an der Statue bei den Verwüstungen im 1. Jahrhundert vor Christus entstanden sind. Jemand hat sie erst zerstört und dann einzelne Teile wie z.B. den linken Arm in den See geworfen. Die eigentliche Statue war dazu wohl zu groß und schwer, diese Anstrengung wollten die Plünderer vermutlich nicht auf sich nehmen.

Wenn dem so ist, dann ist der kämpfende Gallier zugleich auch ein wichtiger Zeitzeuge des Untergangs von Delos. Betrachtest Du die Schäden an der Statue, kannst Du erahnen, was damals auf der Insel passiert sein muss.

Roland über die Statue des kämpfenden Galliers

Die Statue des kämpfenden Galliers fasziniert mich, weil der Gallier trotz aller Beschädigungen noch sehr lebendig rüberkommt. Für mich ist das ein Meisterwerk.

Deutsche Veröffentlichungen bezeichnen die Statue gelegentlich als den „verwundeten Gallier“, was ihr meiner Meinung nach nicht gerecht wird. Das mag einer (an sich ehrenwerten) pazifistischen Grundhaltung entsprechen, die den verwundeten Menschen höher schätzt als dem Kämpfer, der trotz schwerster Wunden einfach nicht aufgibt. Diese heutige moralische Sichtweise lässt aber die Einstellung der Antike völlig außen vor und sie verweigert dem Gallier zudem den Respekt, der ihm in der Antike gezollt wird. Ich finde das nicht richtig.

Andere Darstellungen von Galliern in der Antike

Gallier sind in der Antike mehrmals in kämpfenden oder sterbenden Haltungen dargestellt worden. Wir kennen den sterbenden Gallier (Kapitolinisches Museum, Rom), den Gallier Ludovisi (Museo Nazionale Romano, Rom) oder den sterbenden Gallier in Venedig (Museo Archeologico Nazionale, Venedig). Im Archäologischen Nationalmuseum von Neapel gibt es eine weitere Statue eines sterbenden Galliers, die einen ganz ähnlichen Helm auf hat wie wir ihn in beim Gallier in Athen sehen. Allen Darstellungen ist gemein, dass sie dem antiken Publikum den Gallier in der Schlussphase seines Lebens als Vorbild vorhielten.

So eine Skulptur fertigen zu lassen war sehr teuer. Dass so etwas aus Sicht derjenigen, die Helden auf dem Schlachtfeld brauchten, notwendig war, führt mich zu einer Erkenntnis. Zu viele Zeitgenossen entsprachen nicht dem heroischen Ideal, dass die Feldherren und Strategen brauchten um ihre Kriege führen zu können.

Auch wenn man dem Wert eines Menschenlebens in der Antike nicht die Bedeutung beigemessen hat, die uns im Europa des beginnenden 21. Jahrhunderts selbstverständlich erscheint, waren die Menschen damals in ihrer großen Mehrheit wohl nicht anders als heute. Sie wollten leben und sich nicht auf den Schlachtfeldern ihrer Zeit opfern. Auch das lehrt uns die Skulptur des kämpfenden Galliers, wenngleich das von dem Auftraggeber dieser Arbeit wohl nicht beabsichtigt gewesen sein dürfte.

Die Statue des kämpfenden Galliers erzählt heute eine dramatische Geschichte aus der Antike. Es geht um die kriegerischen Gallier, die den vermeintlich zivilisierteren Griechen als Vorbild vorgehalten wurden. Und vor allem sehen wir an der Statue Spuren des Untergangs von Delos. Allein schon diese Statue lohnt den Besuch des Archäologischen Nationalmuseums in Athen.

Der Beitrag Kämpfender Gallier erschien zuerst auf Hellas Blog.