Olympieion

Das Olympieion heißt auch Tempel des Olympischen Zeus. Einst zählte dieser Tempel zu den größten in ganz Griechenland. Er war DER Zeus-Tempel in der Welt der antiken Griechen. Beim Anblick seiner Überreste ist Dir schnell klar, weshalb das so ist.

Lies meinen Blogbeitrag über das Olympieion, wenn Du mehr darüber erfahren möchtest.

Dieser Tempel des olympischen Zeus geht auf das 6. Jahrhundert v. Chr. zurück, wurde aber erst unter dem römischen Kaiser Hadrian im 2. Jahrhundert nach Christus vollendet. Von der Bauzeit her kann man das fast schon mit dem Kölner Dom vergleichen, der bekanntlich auch ein paar Jahrhunderte bis zur Fertigstellung gebraucht hat

Das Olympieion befindet sich rund 500 m östlich der Akropolis. Fahre mit der Metro zur Station Akropolis. Dann läufst Du durch das Hadrianstor am Gelände des Tempels vorbei. Etwas weiter hinten, an der Kopfseite des Geländes, ist der Eingangsbereich. Der Fußweg dauert etwa 10 Minuten.

Jetzt komme ich zum Knackpunkt. Der Eintritt kostet regulär 20 Euro, ermäßigt 10 Euro. Das Gelände kannst Du wegen der Bauarbeiten nicht voll begehen. Die eigentliche Sehenswürdigkeit hier sind die verbliebenen Säulen des Tempels. Und die meisten sind eingerüstet.

Deshalb lohnt sich der Besuch des Olympieion nicht, so lange die Bauaktivitäten nicht beendet sind. Was es zu sehen gibt, kannst Du auch von außerhalb durch den Zaun sehen.

Griechische Agora

Die alte Agora war der zentrale Markt- und Versammlungsplatz im antiken Athen. Zur Unterscheidung zur jüngeren Römischen Agora nennt man sie auch die griechische Agora.

Es finden derzeit massive Bauarbeiten am Eingang und auf dem Gelände statt. Die beeinträchtigen den Besuch sehr.

Das beginnt mit dem Eingangsbereich. Der Haupteingang ist an der Adrianou. Der ist momentan nicht in Betrieb, da er komplett neu gebaut wird. Du kommst über die Apostolou Pavlou auf das Gelände. Dorthin gelangst Du am einfachsten von der Metro Station Thissio aus.

Was ich an Bauarbeiten gesehen habe, macht aber einen sehr guten Eindruck. Es geht künftig über eine vernünftige Rampe auf das Gelände. So werden Menschen mit eingeschränkter Mobilität hier gut zurecht kommen. Auch der Kassenbereich scheint modernisiert zu werden.

Also berichte ich von dem, was ich erlebt habe. Bereits am Eingang macht man die Besucher durch einen Aushang darauf aufmerksam, dass die Apostelkirche geschlossen ist. Wie lange das sein wird, habe ich nicht in Erfahrung bringen können. Bitte lies meinen Blogbeitrag über die Apostelkirche, um mehr über sie zu erfahren.

Dann ist die Panathenäen Straße geschlossen. Ich fand das schade, weil ich selbst einfach sehr gerne über diesen historisch bedeutsamen Weg gehe. Aber auch dieser Weg muss die vielen Besucher verkraften können. Daran arbeiten sie jetzt.

Die meiner Meinung nach größte Beeinträchtigung ist an der Stoa des Attalos. Möchtest Du Fotos von diesem wunderschön wieder errichteten Gebäude machen, wirst Du das Baugerüst als sehr störend empfinden.

Das Museum im Erdgeschoss ist geöffnet. Hier kannst Du alles sehen. Leider ist das Obergeschoss geschlossen. Man hat mir gesagt, dass das bis zum Sommer 2026 noch so bleibt. Es sei wegen der Bauarbeiten für Besucher nicht zugänglich.

Andere Beschränkungen habe ich bei meinem Besuch Anfang November 2025 nicht feststellen können.

Der Eintritt kostet regulär 20 Euro, ermäßigt 10 Euro. Ich finde, dass der Preis sich trotz der Beeinträchtigungen durch die Bauarbeiten trotzdem lohnt.

Kerameikos

Kerameikos war ein Stadtteil im antiken Athen, in dem viele Töpfer ihre Werkstätten hatten.

Daher haben wir bis heute unser Wort Keramik. Hier verlief auch die alte Stadtmauer. Und davor – außerhalb der antiken Stadt – war ein Friedhof. Das alles kannst Du auf dem archäologischen Gelände sehr gut sehen.

Auch hier finden Bauarbeiten statt. Der Eingangsbereich wird neu gestaltet. Und soweit ich es sehen konnte, finden es auch am Museum Arbeiten statt.

Von der Homepage des griechischen Kulturministeriums wusste ich, dass der Kerameikos wegen der Bauarbeiten ab dem 5. Mai 2025 geschlossen ist. Nach Plan wird das Gelände ab Januar 2026 wieder geöffnet.

Auch hier geht es um Barrierefreiheit. Gelände und Museum sollen für Menschen mit eingeschränkter Mobilität erlebbar werden. Ich finde das sehr gut.

Deshalb verstehe ich auch, dass man das Gelände für die Dauer der Arbeiten geschlossen hat.

Schade ist das trotzdem. Der Kerameikos ist für mich persönlich einer der schönsten Orte in Athen. Hier habe ich so viele Schildkröten gesehen wie sonst nirgends in Athen. Meinen Bericht über den Kampf zweier Schildkrötenbullen miteinander kennst Du vielleicht. Das habe ich hier erlebt.

Und sich in Ruhe die Grabstelen auf dem Gelände anzuschauen, ist ebenfalls wunderbar. Für mich ist der Kerameikos einer der schönsten Orte in Athen. Ab (voraussichtlich Januar) ist er wieder offen.

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Die Portara von Naxos ist wahrscheinlich die berühmteste Bauruine der Welt

1990 war ich das erste mal auf Naxos. Keine Erinnerung hat sich so sehr in mein Gedächtnis gebrannt wie die an die Portara.

Wahrscheinlich wissen viele nicht, dass die Portara nur eine Bauruine ist. Wahrscheinlich ist sie die berühmteste Bauruine der Welt. Und ganz gewiss ist sie mit den Bauruinen, die ab und an in Griechenland verkauft werden oder sonst zu sehen sind, nicht zu vergleichen.

Das hat eine Vorgeschichte. Ganz früher gab es hier ein Heiligtum ohne Tempel. Das war im 9. oder 8. Jahrhundert vor Christus. Geweiht war es dem delischen Apollon. Der Gott Apollon wurde bekanntlich auf der Insel Delos geboren.

Im 6. Jahrhundert vor Christus geriet Naxos in einen Konflikt, der auf dem griechischen Festland zwischen Athen und Sparta ausgetragen wurde. Aus dem Adel von Naxos entstammte ein Mann namens Lygdamis, der seine Chance kommen sah. Er unterstützte in Athen den Peisistratos bei seinem dritten Versuch, die Alleinherrschaft über die Stadt zu gewinnen. Das gelang auch dank der Unterstützung aus Naxos. Peisistratos eroberte darauf Naxos und überließ sie seinem Verbündeten Lygdamis, der fortan als Tyrann über die Insel herrschte. Das war im Jahr 538 v.Chr.

Lygdamis Herrschaft über Naxos, ihr Ende und das weitere Schicksal des Tempels

Lygdamis sah sich nicht nur als Herrscher über Naxos. Er meinte, er habe auf den Kykladen die Vormachtstellung.

Um dies zu unterstreichen, gab er den Bau eines großen Tempels in für Apollon Auftrag. Mit einer Grundfläche von 57,5 m mal 26,5 m sollte er neunmal so groß werden wie der Apollon-Tempel auf dessen Geburtsinsel Delos.

Allerdings hatte Lygdamis seine Rechnung ohne Sparta gemacht. Sparta startete eine Expedition gegen Samos und deren Tyrann Polykrates. Polykrates hatte ebenfalls Unterstützung von Lygdamis erhalten, als er sich Samos unter den Nagel riss.

Unterwegs kamen die Spartaner an Naxos vorbei. Um der Herrschaft des Polykrates einen ersten Schlag zu versetzen, machten sie auf Naxos Halt und setzen Lygdamis ab. Das war im Jahr 524 v.Chr.

Der Bau des Apollon-Tempel war zu dieser Zeit schon begonnen worden. Nachdem Lygdamis abgemeldet war, fand sich aber niemand, der dieses Projekt fortsetzen wollte. Das Vorhaben hat man aufgegeben. Der bereits erbaute Teil des Tempels diente fortan als Steinbruch.

So kam es, dass der größte Teil des bereits errichteten Tempels im Laufe der Zeit wieder verschwunden ist. Als einziges blieb die Tür des geplanten Tempels stehen. Das lag möglicherweise am erheblichen Gewicht der Steine, die man nicht einfach so demontieren und abtransportieren kann.

Geschichten um die Portara von Naxos

Sicherlich gibt es sehr viele Geschichten, die sich um die Portara herum entspannen. Die von Lygdamis und seinen gescheiterten Machtansprüchen finde ich schon einmal spannend. Die Portara erzählt uns von ihr und kündet davon, dass die Zeit eines jeden noch so mächtigen Menschen irgendwann kommen wird und er dann faktisch bedeutungslos ist.

Für mich gibt es aber auch eine sehr persönliche Geschichte zu der Portara. 1990 kam ich erstmal mit einem Interrail-Ticket nach Griechenland. Unterwegs hatte ich mich mit einigen Leuten zusammengetan. Gemeinsam waren wir in Athen, auf Santorin und schließlich auch auf Naxos. Als wir hier auf unsere Fähre zurück zum Festland warteten, sind die anderen am Hafen geblieben. Sie haben auf mein Gepäck aufgepasst, und ich bin alleine über den Damm zur Portara gelaufen.

Damals wusste ich nicht, welchen Zweck dieser seltsame Bau hatte. Ich weiß noch, dass ich meinte, es müsse irgend eine Art Tor sein. Und wenn ich hindurchgehe, komme ich durch irgend einen magischen Mechanismus in eine ganz andere Zeit und bleibe dann dort. Das wollte ich genauer wissen… und bin durch das Tor gegangen.

Natürlich ist nichts passiert, außer dass der Abfahrtszeitpunkt der Fähre immer näher gerückt ist. Also bin ich zu den anderen, habe mein Gepäck genommen und alsbald kam auch unser Schiff. Der Besuch der Portara war mein wohl nachhaltigster Eindruck, der mir von Naxos geblieben ist.

Was Du zu einem Besuch der Portara wissen musst

Die Portara steht auf einer Halbinsel vor Naxos Stadt. Klick auf den Link, dann öffnet sich eine Karte bei Google Maps und Du kannst den genauen Standort sehen.

Du kommst ganz einfach hin. Gehe einfach zum Hafen und dort zur hinteren Mole, von der aus die Fähren zu anderen Inseln gehen. Dann solltest Du die Halbinsel mit der Portara schon sehen.

Öffnungszeiten gibt es nicht. Ein Eintrittspreis wird auch nicht erhoben. Du kannst einfach zur Portara gehen und sie besuchen.

Zu den Abendstunden sind verhältnismäßig viele Touristen hier. Denn der Sonnenuntergang lässt sich durch die Portara anschauen, und das gibt ein wundervolles Fotomotiv.

Eine Bitte nur: Klettere nicht auf ihr herum. Das bekommt dem alten Bauwerk auf die Dauer nicht besonders gut.

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Der Greek Reporter berichtet dazu vom Akropolismuseum Athen. Tatsächlich öffnen an diesem Tag sehr viele Museen ihre Türen.

Das Akropolismuseum lohnt sich auf jeden Fall. Lies den Beitrag über das Akropolis Museum im Hellas Blog. Dort erfährst Du alles über dieses moderne und hochwertige Museum.

Das Akropolismuseum in Athen beherbergt Fundstücke und Objekte, die von der Akropolis gezeigt. Gemeint sind sowohl der obere Bereich als auch das Areal seitlich unterhalb des Burgbergs von Athen.

Die Öffnungszeiten sind am Samstag von 9 Uhr bis 20 Uhr (letzter Einlass: 19.30 Uhr).

Der 18. Mai ist der internationale Tag der Museen. Nicht nur im Akropolismuseum, sondern in vielen Museen ist der Eintritt frei.

Bist Du an diesem Samstag in Athen oder irgendwo anders in Griechenland, dann geh doch in ein Museum. Der Eintritt ist am 18. Mai 2024 in den meisten Museen frei, und das definitiv auch im berühmten Akropolismuseum.

Was ist der internationale Tag der Museen?

In diesem Jahr findet der internationale Museumstag schon zum 47. Mal statt. Der Internationale Museumsrat (ICOM) ruft ihn jedes Jahr am 18. Mai aus.

Das Ziel dieses Tagess ist, die Menschen auf die Museen aufmerksam zu machen. In Griechenland ist an diesem Tag in vielen Museen der Eintritt frei.

Übrigens: In Deutschland gibt es das auch. Da feiert man diesen Tag aber nicht am 18. Mai, sondern am nächst gelegenen Sonntag.

Museen im Hellas Blog

Gute Museen sind ein Teil der kulturellen DNA eines jeden Landes. So ist es auch in Griechenland. Hier gibt es Museen von Weltrang wie das Archäologische Nationalmuseum oder das Akropolismuseum in Athen. Es gibt aber auch viele kleine Museen, die eher lokale Bedeutung haben. Aber auch die lohnen den Besuch, weshalb ich darüber schreibe:

• Das Epigraphische Museum in Athen
• Das Ikonen-Museum in Frankfurt
• Das Benaki Museum der griechischen Kultur

Meine Beiträge mit Bezug zu einem Museum kennzeichne ich mit dem entsprechenden Tag. Durch Klick auf den Link kannst Du Dir alle Beiträge mit Vorschau-Bildern anzeigen lassen.

Der Beitrag 18. Mai 2024 in Museen: freier Eintritt erschien zuerst auf Hellas Blog.

Benannt ist es nach Kaiser Hadrian, der in Athen ein umfangreiches Bauprogramm durchgeführt und so die Stadt sehr aufgewertet hatte. Das Hadrianstor markiert den antiken Eingang zum Olympieion. Es wurde im Jahr 132 anlässlich des Besuchs des römischen Kaisers in Athen eingeweiht.

Wer genau den Bau in Auftrag gegeben hat, ist nicht überliefert. Wahrscheinlich waren es die Bürger von Athen. Es können aber auch andere Griechen den Auftrag gegeben haben.

Das Hadrianstor steht sehr zentral im Zentrum von Athen.

In gewissem Sinne steht es zwischen Akropolis und dem Olympieion. Beides sind die Top-Sehenswürdigkeiten der Stadt.

Dieses Tor verbindet diese beiden herausragenden klassischen Stätten des antiken Athen miteinander.

Wie komme ich zum Hadrianstor?

Machst Du Urlaub in der Stadt, bist Du am besten zu Fuß und mit der Metro unterwegs. Öffentliche Verkehrsmittel in Athen sind günstig. Im Urlaub solltest Du ein Ticket für mehrere Tage lösen. Wo im Bereich der inneren Stadt Dein Hotel steht, ist relativ egal. Die nächste Metro-Station sollte nicht weit davon entfernt sein. Und dann bist Du sehr schnell in der Innenstadt.

Vor dem Tor verläuft eine Straße, die heute Vasilissis Amalias (Βασιλίσσης Αμαλίας) heißt, zu Deutsch: Allee der Königin Amalia. Von der Akropolis aus ist es nicht weit entfernt, Luftlinie sind es 350 m. Auch von der Metrostation Akropoli aus bist Du schnell zu Fuß dort. Das Hadrianstor ist nicht zu übersehen.

Architektur, Gestaltung und Material des Hadrianstors

Der Bogen des Hadrian besteht aus pentelischem Marmor. Wir kennen dieses Material vom Parthenon und anderen wichtigen Gebäuden Athens. Die Qualität dieses Baumaterials kann erheblich variieren. Der Marmor, der am Tor verwendet wird, ist von geringerer Qualität. Er hat mehr Einschlüsse als der, der in anderen athenischen Gebäuden verwendet wurde.

Das Tor ist ohne die Verwendung von Zement oder Marmormörtel gebaut worden. Die Steine sind mit Klemmen aus Metall verbunden worden.

Der Hadriansbogen hat eine Höhe von 18 Metern, ist 13,5 m lang und 2,3 m breit. Er ist ist auf beiden Seiten vollständig symmetrisch gestaltet.

Der einbogige Durchgang auf der unteren Ebene ist 6,5 m breit. Er wird von viereckigen Säulen mit korinthischen Kapitellen getragen. Ähnliche, aber höhere Säulen befinden sich in den äußeren Ecken der unteren Ebene. Der Raum zwischen dem Bogen und den äußeren Säulen ist mit Steinen gefüllt. Das betont noch einmal die gesamte Gestaltung. Auf jeder Seite befand sich eine Säule im korinthischen Stil auf einem erhöhten Sockel, der aus der Mitte der Mauer herausragte. Diese Säulen sind heute nicht mehr vorhanden.

Das obere Stockwerk des Bogens bestand aus einer Reihe korinthischer Säulen. Sie unterteilen das Stockwerk in drei rechteckige Öffnungen. Die zentrale Öffnung der oberen Ebene war in der Antike mit einer dünnen Marmorschicht von etwa 7 Zentimetern Dicke verschlossen. Heute sind die Stecklöcher für ihre Halterin noch zu sehen. Gewissermaßen spiegelte das obere Stockwerk das untere, in dem die Mitte offen war und die beiden Seiten vermauert.

Die Inschriften über dem Bogen

Auf jeder Seite des Bogens war früher eine Inschrift. Man kann sie heute noch lesen, auch wenn die Buchstaben sehr verwittert sind.

Auf der einen Seite lautete sie

ΑΙΔ‘ ΕIΣΙΝ ΑΘΗΝΑΙ ΘΗΣΕΩΣ Η ΠΡΙΝ ΠΟΛΙΣ
(Dies ist Athen, die Stadt des Theseus)

Das spielt auf das alte Athen der Griechen an. Sie glaubten, dass Theseus im Tempel des Hephaistos begraben sei.

Auf der anderen Seite stand die Inschrift:

ΑΙΔE ΑΔΡΙΑΝΟΥ ΚΟΥΧI ΘΗΣΕΩΣ ΠΟΛΙΣ
(Dies ist die Stadt des Hadrian, nicht des Theseus)

Ich vermute, dass das Tor in der Antike die Grenze des alten griechischen zum neuen, römischen Teil von Athen markierte.

Welche Bedeutung hatte das Hadrianstor?

Ich kenne verschiedene Meinungen dazu, welche Bedeutung das Hadrianstor gehabt hat.

Ein echtes Stadttor war es nicht. Wahrscheinlich stand das Tor immer schon alleine. Belege dafür, dass es Teil einer Stadtmauer war, konnten bei Ausgrabungen nicht gefunden werden.

Triumphbogen?

In Griechenland habe ich die Meinung gehört, dass es sich um einen Triumphbogen handeln solle.

Dieser Meinung bin ich nicht. Einmal passt das Tor von seiner Architektur her nicht zu anderen Triumphbögen. In Thessaloniki kennen wir den Galeriusbogen, in Rom sind mehrere Triumphbögen erhalten. Zum anderen fanden echte Triumphzüge nur im Rom statt. Im klassischen Sinne handelt es sich dabei nämlich um den feierlichen Einzug eines siegreichen Feldherren in die Hauptstadt des Imperium Romanum. Dazu, dass Hadrian einen vergleichbaren Triumphzug in Athen erhalten hätte, ist mir auch keine Überlieferung bekannt. Später gab es solche Triumphzüge zwar auch in Konstantinopel. Das war damals immerhin Kaiserstadt und Hauptstadt des östlichen Imperium Romanum. Athen war das nicht.

Ein Vergleich dieses Tores mit einigen der erhaltenen römischen Triumphbögen zeigt die signifikanten gestalterischen Unterschiede zwischen ihnen. Die Anzahl der gewölbten Durchgänge auf der unteren Ebene war bei römischen Triumphbögen variabel. Ich habe in Rom Bögen mit einem (Titusbogen auf dem Forum Romanum) und mit drei (Konstantinsbogen neben dem Kolosseum) gesehen. Oberhalb des Durchgangs schließen die mit ihrer oberen Ebene aber fest ab. Es gibt kein „zweites Stockwerk“. Das ist beim Hadriansbogen anders. Hier steht auf dem eigentlichen Durchgang ein ganzes zweites Stockwerk. Das führt mich zur eigentliche Bedeutung.

Der untere Teil des Hadrianstors imitiert vielleicht einen römischen Bogen. Von der Gestaltung her ist der obere Teil aber griechisch. Auf diese Weise verbindet der Hadriansbogen die beiden zum Zeitpunkt seiner Errichtung wichtigen Kulturen, die der Griechen und die der Römer.

Die Botschaft der Architektur des Hadrianstors

Von dieser gestalterischen Verbindung der beiden Stilelemente geht eine klare Botschaft aus. Nämlich die, dass die Auftraggeber dieses Bogens ihr Athen und das imperiale Rom als eine Einheit betrachteten.

In erster Linie ist der Hadriansbogen natürlich ein Ehrenmonument für Kaiser Hadrian. In zweiter Linie ist er aber auch eine politische Botschaft. Das einst auf seine Eigenständigkeit so stolze Athen signalisierte dem Kaiser damit aber zugleich auch, dass es sich als unverbrüchlichen Teil seines Reichs betrachtete.

Meine Meinung sehe ich durch die Inschriften auf den beiden Seiten des Bogens bestätigt. So wie eine Münze notwendigerweise eine Vor- und eine Rückseite hat, hat auch ein Tor zwei Seiten. Die Verbindung beider Athen (des alten und des römischen) ist so auf dem Tor dokumentiert.

Das Hadrianstor in alten Fotografien

Ich finde es wirklich spannend, wie sich Bauten über die Jahrzehnte und Jahrhunderte verändern können. Das gilt natürlich auch für das Hadrianstor in Athen.

Neben diesen Zeilen seht Ihr ein Foto des Hadrianstors, das im Jahr 1861 entstanden ist. Im Hintergrund ist das Olympieion zu sehen.

Es gibt zwei Unterschiede zu heute.

In der Antike war die obere Ebene des Hadrianstors mit einer dünnen Marmorschicht verkleidet. Auf dem Bild von 1861 sehen wir noch etwas, das deren Reste damals wohl noch vorhanden waren. Heute sieht man davon nichts mehr.

Dann fällt mir noch die Bepflanzung zwischen dem Hadrianstor und dem Tempel des Olympischen Zeus auf. Die war im Jahr 1861 nicht vorhanden, alles war karg und kahl. Das kann man übrigens auch auf vielen anderen Fotos von Athen aus alten Zeiten sehen.

Heute ist es nicht mehr möglich, so ohne weiteres einen Blick durch das Tor auf den Tempel des Olympischen Zeus zu werfen. Die Pflanzen stehen im Weg.

Antike Sehenswürdigkeiten in Athen

Es gibt nachtürlich viele andere antike Sehenswürdigkeiten in der City von Athen. Die Akropolis ist nicht zu übersehen, und hinter dem Hadrianstor wartet das Olympieion auf Dich. Aber das ist nicht alles. Klick auf den Link und lies meine Empfehlungen für Fans der griechischen Antike in Athen.

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Links siehst Du ein Bild, das ich im September 2022 aufgenommen habe. Die Straße führt vom Strand zum Platz vor der großen Kirche.

Rechts und links führt die Bebauung bis unmittelbar an die Straße heran. Für Fußgänger ist auf dem (nicht sehr langen) Straßenabschnitt zwischen Uferpromenade und Kirche kein Platz. Den hat man in der Straßenmitte geschaffen.

Viele Fußgänger laufen trotzdem auf der Straße. Optimal finde ich die Lösung nicht. Und ich kann mir vorstellen, dass die Straßenbehörde die eigenen Bauvorschriften „großzügig“ ausgelegt hat – normalerweise ist eine Bebauung bis unmittelbar an die Straße auch in Griechenland nicht erlaubt. Man sieht sie trotzdem allerorten.

Was ich aber interessant fand ist der pragmatische Umgang mit der Situation. Durch die Schaffung des erhöhten Gehwegs in der Straßenmitte wurde für Fußgänger hier noch ein sicherer Durchgang geschaffen.

1990, 2014 und 2022

Ich kenne Perissa schon recht lange. Zum erstem mal war ich 1990 hier, zuletzt 2022.

Rechts siehst Du ein Foto dieser Straße, das ich 2014 aufgenommen habe. Es ist aus einer ähnlichen Perspektive aufgenommen, wie obiges Bild von 2022. Man sieht sehr schön, dass die Gebäude auf der linken Seite eine Veränderung erfahren haben. Und vor allem sieht man, wie die Bebauung in 2014 war.

Dadurch erklärt sich die Gestaltung der Straße mit dem Bürgersteig in der Straßenmitte. Denn der ist baulich nicht verändert worden.

Die Gebäude links waren Restaurants. Deren Inhaber haben die Gebäude bis auf den eigentlich vorgesehenen Bürgersteig gezogen. Das verstieß mit Sicherheit gegen alle Bauvorschriften, die es zu beachten galt. Aber es wurde gemacht und so die Gewerbefläche in den Restaurants vergrößert. Dieser Zustand ist ganz offensichtlich über lange Jahre von den örtlichen Behörden geduldet worden. Denn ansonsten hätten sie den Restaurantinhabern aufgegeben, ihre Bauten wieder abzureißen und keinen Bürgersteig in der Straßenmitte errichtet. Ganz offensichtlich konnten diejenigen Personen, denen die Gebäude gehörten, die Verantwortlichen in Politik und Verwaltung überreden, diesen Zustand zu dulden. An diese Gestaltung kann ich mich auch noch aus früheren Aufenthalten in Perissa erinnern.

Wie man auf dem obigen, 2022 entstandenen Foto sehen kann, sind die Gebäude völlig neu gestaltet worden. Auch ist jetzt vor ihnen ein Bürgersteig auf der Straße eingezeichnet. Was bleibt, die die Kuriosität dieser Straße: Ein Bürgersteig in der Straßenmitte. In gewisser Weise kann man in ihm auch ein Denkmal dafür sehen, wie kreativ die Einwohner von Perissa früher mit Bauvorschriften umgegangen sind.

Reisetipp für Perissa

Man kann diese bauliche Besonderheit als Reisetipp für Perissa ansehen. Natürlich bietet der Ort noch viel mehr.

An Ende der Straße mit dem Bürgersteig in der Mitte steht die große Kirche zum Wahren Kreuz. Sie ist meistens für Besucher geschlossen. Sollte sie einmal offen sein, lohnt sich die Besichtigung. Bitte achtet auf angemessene Kleidung.

Dahinter, am Rand des großen Berges Mesa Vouno, kannst Du zumindest von Außen die Ruinen der Kirche Agia Irini ansehen. Die Heilige wurde hier verehrt, hier wurzelt auch der Ursprung des heutigen Namens Santorin für die Insel.

Und das allerschönste ist meiner Meinung nach der Sonnenaufgang, den Du am Strand von Perissa erleben kannst. Alles was Du hierfür tun musst, ist früh am Morgen dort zu sein.

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Ein Uhrturm als Sehenswürdigkeit auf Póros

Definitiv ist der Uhrturm eine Sehenswürdigkeit auf der Insel. Er ist nicht zu übersehen und ich finde, er ist auch ein lohnendes Ziel. Deshalb ist es ganz interessant, mehr über ihn zu erfahren.

Die historische Uhr von Póros ist 1927 erbaut worden. Bezahlt hat den Bau Ioánnis Papadópoulos (Ιωάννης Παπαδόπουλος), der als Abgeordneter unter anderem Póros im Parlament Griechenlands vertrat. Sein Wahlbezirk war Piräus und Troizen, Póros gehörte dazu. Papadópoulos betrachtete Póros als seine Heimat, weshalb er der Insel den Uhrturm zum Geschenk machte.

Ioánnis Papadópoulos war als Händler sehr geschickt und so zu einem beträchtlichen Vermögen gekommen. Er begann mit einer Getreidemühle in Piräus und kaufte 1903 ein Dampfschiff. Dieses taufte er Póros und ließ es auf der Linie Piräus – Ägina – Methana – Póros fahren. In den 1930er Jahren gewann er seinen Bezirk mehrfach und war Abgeordneter im griechischen Parlament.

Die in den Turm verbaute Uhr haben übrigens Uhrmacher in Italien gefertigt. Der Mechanismus der Uhr ist allerdings älter. Er ist 1915 in den USA gebaut worden.

Neben dem Uhrturm machte Papadópoulos Póros noch weitere Geschenke: Er bezahlte das Gemeindegebäude sowie das Denkmal für die gefallenen Helden der Insel.

Die Gemeinde Póros hat sich bei ihm dafür erkenntlich gezeigt, indem sie noch zu seinen Lebzeiten die Straße am Ufer nach ihm benannte. Der Leoforos Papadopoulou führt vom Anleger der Autofähre am Meer entlang in Richtung des Anlegers der Schnellfähre. An dieser Straße liegt auch das Haus, das er seinerzeit bewohnte.

Im Jahr 1927 schenkte er der Insel Póros die in Italien hergestellte historische Uhr, die heute das Erkennungszeichen der Insel ist. Außerdem wurden auf seine Kosten das Denkmal der gefallenen Helden und das Gemeindegebäude auf dem zentralen Platz errichtet. Der Gemeinderat von Póros benannte mit seinem Beschluss vom 24. Mai 1931 die Strandstraße der Insel „Leoforo Io. Papadópoulos“, auf der sich sein bis heute erhaltenes Haus befindet.

Im Laufe der Jahre erlitt der Uhrturm erhebliche Schäden. Im Jahr 2000 ist seine Sanierung beschlossen worden. Seit Abschluss dieser Arbeiten ist der Turm in einem leichten Blau gestrichen.

Nachdem das Gebäude im Laufe der Zeit erhebliche Schäden erlitten hatte, wurde im Jahr 2000 eine Sanierung beschlossen. Das Uhrwerk hat man im Rahmen der Reparatur modifiziert. Seit 2015 steht es im Erdgeschoss des Gebäudes. Alle Besucher können es in einer Glasvitrine sehen.

Wie komme ich zum Uhrturm von Póros?

Zum Uhrturm kommst Du ganz einfach. Du musst aus Póros Stadt in Richtung des Turms loslaufen, und zwar immer nach oben. Über kurz oder lang bist Du dann dort. Der Weg ist gar nicht zu verfehlen.

Wenn Du auf Póros bist, solltest Du unbedingt hoch gehen. Vom Uhrturm aus hast Du wirklich eine tolle Aussicht über die Altstadt von Póros, die umliegende Gegend und das Meer.

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Die Badekultur war auch in Athen sehr beliebt. Auch wenn wir antike Bäder heute vor allem mit Rom in Verbindung bringen: Tatsächlich erfunden haben sie die Griechen. Das Bad nannten sie Balaneion (βαλανεῖον).

In Athen gibt sind die Reste mehrerer Thermen gefunden worden. Eine ist am Olympeion. Sie war nicht so prächtig wie wir es von Thermen im antiken Rom kennen. 

In einem Raum standen nebeneinander Sitzbadewannen. Wer hier badete, übergoss sich wieder und wieder mit dem Wasser aus seiner Wanne. Später kamen Fußbodenheizungen hinzu. Fenster hatten diese öffentlichen Bäder nicht. Für die Beleuchtung sorgten Fackeln, Kerzen oder Öllampen. 

Ich selbst hatte nicht gedacht, dass auf dem Bereich des Olympieion ein römisches Bad ist. Als ich dort war, habe ich es aber gesehen. Du findest es – vom Eingang her kommend – auf der rechten Seite des Geländes.

Wie komme ich zum Olympieion

Möchtest Du das Olympieion mit dem römischen Bad besichtigen, ist das ganz einfach. Mit der roten Metro-Linie 2 fährst Du zu Station Akropoli. Von dort aus gehst Du zu Fuß durch das Hadrianstor und weiter geradeaus. Auf der rechten Seite siehst Du schon das Gelände. Der Eingangsbereich mit Ticket-Schalter ist am Kopf des Geländes.

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Wo steht das Thesion?

Unterhalb der Akropolis in Athen findest Du die griechische Agora. Dort steht ein Monument, das ein echter Hingucker ist: Der Tempel des Hephaistos. Dabei handelt es sich nicht nur um eine der ganz besonderen Sehenswürdigkeiten der Stadt. Dieser Tempel ist ein Stück Geschichte. Heute möchte ich ihn Euch vorstellen.

Oben auf der Akropolis steht der Parthenon. Der Tempel der Göttin Athene ist eine der weltweit bekannten Sehenswürdigkeiten der Stadt. Der Tempel des Hephaistos ist viel besser erhalten als der Tempel auf der Akropolis.

Er steht nordwestlich und unterhalb der Akropolis auf einem Hügel namens Agoriaos Kolonos ( Altgriechisch: Κολωνός Ἀγοραῖος; Neugriechisch: Αγοραίος Κολωνός). Das bedeutet „der Hügel neben der Agora“ und trifft die Sache auch ganz gut. In der Tat liegt der Tempel des Hephaistos erhoben über dem restlichen Gelände der griechischen Agora.

Es gibt aus der Antike eine Beschreibung des Thesion, und zwar bei Pausanias in der Beschreibung seiner Reisen in Griechenland (Buch 1 über Attika, 14, 6 und 17, 2-6).

Pausanias beschreibt, dass der Tempel des Hephaistos „über dem Kerameikos“ stehe. Noch heute kann man das sehr gut sehen.

In der Antike waren um den Tempel herum Büsche oder kleine Bäume in paralleler Reihenfolge in Blumentöpfen gepflanzt. Bei Ausgrabungen hat man deren Reste gefunden und konnte so die antike Gartenarchitektur rekonstruieren.

Warum heißt der Tempel des Hephaistos auch Thesion?

Der ‚Spitznamen‘ Thesion ist schon sehr alt. Er stammt wohl aus der Antike und weist auf eine mythologische Gestalt hin.

Am Tempel des Hephaistos hat man Inschriften gefunden, die belegen, dass er dem Gott der Schmiedekunst geweiht war: Hephaistos. In der Nähe haben Archäologen Überreste metallverarbeitender Tätigkeiten gefunden, was diese Zuordnung bestätigt.

In byzantinischer Zeit glaubten die Menschen, dass in diesem Tempel der mythische Held Theseus begraben wäre. Theseus war der Sohn des ägäischen Königs Aigeus und einer Frau namens Aithra. Als junger Erwachsener machte er sich auf dem Weg nach Athen, um seinen Vater kennen zu lernen. Unterwegs musste er viele Abenteuer bestehen. Am bekanntesten ist die Tötung des Minotaurus. Nach dem Tod seines Vaters wurde er Herrscher über Athen. Später kam er auf der Insel Skyros zu Tode und wurde dort begraben. Als Kimon Skyros erobert hat, fand er das Grab und brachte die Überreste des Theseus nach Athen. Das beschreibt Pausanias (1, 17, 6), was für die Authentizität dieser Überlieferung spricht. Dort soll Theseus dann im Tempel des Hephaistos beigesetzt worden sein.

Deshalb nennt man ihn auch das Thesion. An diesen Namen erinnert noch die nahegelegene Metrostation Thissio (griechisch Θησείου). Der Tempel des Hephaistos ist einer der besterhaltenen Tempel aus der griechischen Antike.

Die Geschichte des Thesion

Mit Bau des Tempels haben die Athener 449 v.Chr. begonnen. gegen 430 v.Chr. war er weitgehend fertiggestellt. Was noch fehlte, waren das Dach und die Kultfiguren. Athen war in einem Krieg mit Sparta gebunden. 421 v.Chr. gelang der Friedensschluss, jetzt konnten die Arbeiten abgeschlossen werden. 415 v.Chr. war alles geschafft, der Tempel konnte geweiht werden. Damit war eines der ganz bedeutsamen Gotteshäuser des antiken Athen in Gebrauch.

Pausania berichtet von mehreren Gemälden, die er im Tempel gesehen habe. Ein Bild zeigt den Kampf der Athener gegen die Amazonen. Auf einem anderen ist die Schlacht zwischen Kentauren und Lapithen dargestellt. Pausanias beschreibt, dass Theseus bereits einen Kentauren getötet habe. Bei den anderen Teilnehmern der Schlacht sei der Kampf noch unentschieden gewesen.

Bis zur Christianisierung diente der Tempel der Verehrung des Hephaistos. Das waren gute 800 Jahre. Im 5. Jahrhundert nach Christus wurde der Tempel in eine christliche Kirche umgewandelt, die dem Heiligen Georg geweiht war. Heidnische Elemente im Tempelinneren hat entfernt. Die heute zum Teil noch vorhandene Deckenverkleidung stammt aus dieser Zeit.

Der Tempel blieb in den Jahrhunderten der osmanischen Besetzung von Athen eine christliche Kirche. Eine Zeit lang war er das wichtigste Gotteshaus der Stadt.

Das Thesion diente auch als Begräbnisstätte für nicht-orthodoxe Europäer. Unter ihnen waren auch Philhellenen, die im griechischen Befreiungskampf gefallen waren.

Die letzte Messe im Thesion fand am 2. Februar 1833 statt. Griechenland war kurz zuvor unabhängig geworden. Zunächst war Nafplio die Hauptstadt des neu gegründeten Staates. Nach Einführung der Monarchie machte König Otto I dann Athen zur Hauptstadt.

Als Otto 1834 erstmals nach Athen kam, haben ihn die Bürger der Stadt am Thesion begrüßt. Anlässlich seiner Begrüßung wurde hat man die Messe gelesen. Dies war der letzte orthodoxe Gottesdienst, der im Thesion stattfand.

Das Ende der Nutzung als religiöse Stätte war damit nah. Von 1835 bis 1874 beherbergte der Tempel das erste Archäologische Museum Athens.

Wer wurde im Thesion verehrt?

Die Bezeichnung als Tempel des Hephaistos weist auf diesen Gott hin. Er war unter anderem der Beschützer aller Berufe, die Metall verarbeitet haben. Neben Hephaistos ist auch die Göttin Athene Ergani hier verehrt worden. Sie beschützte alle Töpfer. Theseus galt nicht als Gott, sondern als Held und König der Antike.

Du musst den Tempel des Hephaistos gesehen haben

1934 wurde der Tempel des Hephaistos endgültig wieder in ein antikes Denkmal umgewandelt. Das ermöglichte die umfangreichen archäologischen Forschungen in seiner Umgebung.

Wenn Du in Athen bist, empfehle ich Dir unbedingt den Besuch der griechischen Agora. Dort findest Du außer dem Thesion noch viele weitere Sehenswürdigkeiten aus der Antike.

Und wenn Deine Aktivitäten ganz viel griechische Geschichte vertragen, dann hol Dir Tickets für die großen Sehenswürdigen aus der antiken Zeit. Die gibt es als Kombiticket mit dem Vorteil, dass man sich nur einmal am Ticketschalter anstellen muss.

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